水竹窗自相激，天壤无炎洲

出自宋代邓肃《谒南斋诸友》：

青青窗门外竹，窗练练涧中窗流。
水竹窗自相激，天壤无炎洲。
我友有高韵，来为扶策游。
氛埃飞不到，轩窗寸寸秋。
高文穿天心，细字编蝇头。
气豪欲骑月，志锐定焚舟。
我来初过雨，衣衫空翠浮。
平生百斛尘，一洗空不留。
归来短檠下，清风入梦幽。
不知白莲社，肯容灵运不。

注释参考

水竹

水竹 (shuǐzhú) 竹子的一种( Phyllostachys heteroclada ),有披针形叶子,长在河、湖边或灌木丛中,可编制竹席、花篮等器物 fishscale bamboo

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。

天壤

天壤 (tiānrǎng) 天和地 heaven and earth 天壤间 相隔极远;相差极大 poles apart;a world of difference

炎洲

(1).神话中的南海炎热岛屿。《海内十洲记·炎洲》：“ 炎洲 在南海中，地方二千里，去北岸九万里。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“迺造南中，渡 炎洲 ，逕玉涧，越金流。” 唐 柳宗元 《天对》：“爰有 炎洲 ，司寒不得以试。”

(2).泛指南方炎热地区。 唐 李白 《野田黄雀行》：“游莫逐炎洲翠，栖莫近 吴 宫燕。” 王琦 注：“炎洲谓海南之地。” 明 唐寅 《陪杨礼部都隐君虎丘泛舟》诗：“朱明丽景属炎洲，兰橈桂檝遂娱游。” 严复 《救亡决论》：“炎洲羣岛，乃古大洲沉没之山尖。”