“近臣那得识，禅客本无名。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝皎然《酬李补阙纾》

不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。

注释参考

近臣

近臣 (jìnchén) 君主所亲近的臣子 monarch’s intimate ministers

那得

1.怎得;怎会;怎能。

禅客

(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。唐刘长卿《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋苏轼《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见元程棨《三柳轩杂识》。

无名

无名 (wúmíng) 没有名称或名声 anonymous;nameless;unknown 师出无名没有缘由或说不清缘由的 uncalled-for 无名火

名句	近臣那得识，禅客本无名。
释义	近臣那得识，禅客本无名。皎然《酬李补阙纾》出自唐朝皎然《酬李补阙纾》不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。注释参考近臣近臣 (jìnchén) 君主所亲近的臣子 monarch’s intimate ministers 那得 1.怎得;怎会;怎能。禅客 (1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。唐刘长卿《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋苏轼《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。” (2).栀子的别称。见元程棨《三柳轩杂识》。无名无名 (wúmíng) 没有名称或名声 anonymous;nameless;unknown 师出无名没有缘由或说不清缘由的 uncalled-for 无名火
随便看	芝童解说壶中事，玉管能留天上春灵空闻偈夜清净，雨里花枝朝暮开。原头殡御绕新茔，原下行人望哭声。台鼎资庖膳，天星奉酒浆。如何警孤鹤，忽乃传双鱼。中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。鄙词何所拟，请自边城始。倘免诛求急星火，行看寇盗尽锄耰家林秀橘霜老，笑分得、蟾边桂种。且约玉骢留住，细将团凤平分市桥晴柳拂朱旗，天际九华劳梦思晓雨丝丝熟食时，泥深辙断客行迟家住越来溪上头，胭脂塘里木兰舟路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕贪看衡麓数峰山，那觉江风猎猎寒尼丘钟骨骼，嵩狱舆精神野色浩无主，秋明空旷间。春风似有灯前约，先报佳期。旧交多已谢明时，孟达奇才最所思。前年蒙宽恩，例许乞骸骨看书不觉向壁卧，煎茶欲罢推枕起。衰翁守微火，稚子隔重城。伏生虽九十，犹冀与斯文。衣冠奇古旧儒风，湖海襟期臭味同首夏辞旧国，穷秋卧滁城。