此理自灼然，学者疑且惊

出自宋代郭印《读维摩经》：

白衣毛心出家，毛从古推净毛名。
无疾毛现有疾，特地真机生。
佛欲遣人间，指示转分明。
宜是诸大士，辞屈不能行。
文殊末后往，万众心已倾。
箭锋相注处，妙义益峥嵘。
芥子容须弥，毛孔受四溟。
此理自灼然，学者疑且惊。
更谈不二门，法法俱见成。
一默岂无语，其声如震霆。

注释参考

灼然

(1).明显貌。 汉 徐干 《中论·审大臣》：“ 文王 之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。” 宋 苏轼 《录进单锷吴中水利书》：“今若泄江湖之水，则二堰尤宜先復，不復则运河将见涸而粮运不可行，此灼然之利害也。” 明 方孝孺 《上胡先生书》之一：“人之垂令名於当世者，岂易得哉？盖其才灼然有过於人。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“形状歷久，犹灼然陈於目前。”

(2).焦急貌。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“ 章丞相 作惭，灼然而语公曰：‘是必以衣服故得罪矣，然愿少留。’” 清 俞正燮 《癸巳类稿·春秋书贼》：“ 盾 知跡不可掩，灼然使 穿 逆 成公 。”

(3).嚣张貌。《明史·西域传三·大慈法王》：“ 绰吉我些儿 辈出入豹房，与权倖杂处，气焰灼然。”

(4). 晋 代举试科目名，为九品中正的第二品。《晋书·温峤传》：“后举秀才、灼然。”《晋书·良吏传·邓攸》：“举灼然二品，为 吴王 文学，歷太子洗马、 东海王 越 参军。”

学者

(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐 薛存诚 《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳 吕公 教学者读书，须要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”

(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”