善恶两都忘，宁论择鱼肉

出自宋代韩维《和景仁作夜》：

六十复过六，逐物何当足。
善恶两都忘，宁论择鱼肉。
流光速于电，至道明如烛。
孰谓吾庐卑，随时自凉燠。

注释参考

善恶

好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”

两都

两都 (liǎngdū) 指东汉著名历史学家和辞赋家班固著的《两都赋》。两都指西汉的西都长安、东都洛阳 the Chinese rhymed proce on two the capital 衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》 ——《后汉书·张衡传》

论择

选择。论，通“ 抡 ”。《逸周书·皇门》：“乃方求论择元圣武夫羞于王所。”

鱼肉

鱼肉 (yúròu) 比喻用暴力欺凌;也比喻被欺凌的人 savagely oppress 我为鱼肉。——《史记·项羽本纪》 鱼肉搢绅。——清· 张廷玉《明史》