洋洋盈耳不疗饥，任众妻子相号啼

出自宋代刘学箕《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能》：

人生立志各有癖，浃髓沦肌疗无术。
君不学少年奏赋明光宫，又不能桑麻1-1谷粟去作田舍翁。
苦心竭虑淡泊音，手携三尺绿绮琴。
七弦指下业然鸣，于以求见古人心。
古音寥寥失微妙，郑卫淫哇竞蝉噪。
君独优游夷广厚而高明，鼓有虞氏之南风，赓之以文王宣父之操。
若人来索便与弹，略不訑訑见颜貌。
绝之不作卫次公，却之常嗤戴安道。
顾我与君幽趣同，海山尚忆初相逢。
我时十五始冠巾，君亦庄年气如虹。
夜窗拥衾月流空，促弦初学调商宫。
别来二十五春风，我犹故吾君学通。
五音六律知者稀，一生辛勤造精微。
心存至乐物莫移，殆类闻韶子在齐。
洋洋盈耳不疗饥，任众妻子相号啼。
浮云柳絮无根蒂，世事乘除几荣悴。
祗今物我俱念情，与君同寻方子春。

注释参考

洋洋盈耳

洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

疗饥

见“ 疗飢 ”。

亦作“ 疗饥 ”。解饿，充饥。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 宋 王禹偁 《吊税人场文》：“如有霜径晨征，阴村墓宿，尔必搏以疗饥，嚼而充腹。” 明 刘基 《拟连珠》之二九：“摶沙为饼，不可疗飢。” 清 曹寅 《题马湘兰画兰长卷》诗：“可知名士能倾国，解道蛾眉不疗饥。”

妻子

妻子 (qīzǐ) 男子的正式配偶 wife 妻子和儿女。 wife and childer 率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》 却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗