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名句 进道清真忘世梦,闲看圣教似书生
释义

进道清真忘世梦,闲看圣教似书生

刘处玄 《山亭柳》

出自元代刘处玄《山亭柳》:

退道愚生。
意乱心生。
丧命尽贪生。
不畏神明察日,千愆万过迷生。
死堕都苦苦,苦尽傍生。
进道清真忘世梦,闲看圣教似书生
达理悟修生。
气结神灵异,自然有、霞彩光生。
宝鉴碧霄光耀,真个先生。

注释参考

进道

(1).前进的道路。《吴子·论将》:“进道易,退道难,可来而前;进道险,退道易,可薄而击。”

(2).上路出发。《东观汉记·王良传》:“ 良 以疾归,一岁復徵,至 滎阳 疾篤,不任进道。”《宋书·邓琬传》:“ 太宗 以 子頊 起兵,本在幼主,虽疑其不即解甲,不欲先彰同异,敕令进道。”

(3).进修道业。 宋 梅尧臣 《师厚生日因以诗赠》:“进道期日隆,无愧 金马 下。”

清真

清真 (qīngzhēn) 纯真朴素 pure and simple 清真寡欲 真实自然 real and natural 文贵清真 明清时,中国yi1-11*1兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称yi1-11*1兰教为清真教,寺曰清真寺 Islamic;Muslim 清真寺

忘世

忘却世情。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·戊午拜复职奉祠之命》词:“此身忘世浑容易,使世相忘却自难。”

圣教

(1).旧称 尧 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教导。 汉 王充 《论衡·率性》:“ 孔 门弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服圣教,文才雕琢,知能十倍,教训之功而渐渍之力也。” 三国 魏 阮籍 《乐论》:“故圣教废毁,则聪慧之人并造奇音。”《新唐书·柳浑传》:“﹝ 柳浑 ﹞早孤,方十餘岁,有巫告曰:‘儿相夭且贱,为浮屠道可缓死。’诸父欲从其言, 浑 曰:‘去圣教,为异术,不若速死。’” 清 陆以湉 《冷庐杂识·经学理学》:“ 东吴 之 惠氏 、 东浙 之 万氏 ,经学皆宗 汉 ,而未尝悖圣教也。” 梁启超 《致伍秩庸星使书》:“今 中国 之人,号称奉圣教,而农工商贾,终身未登夫子庙堂,不知圣教为何物。”

(2).宗教信徒对各自宗教的尊称。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》:“时诸大圣莫不悲感,即召集诸苾芻,依毘奈耶訶责制止,削除谬法,宣明圣教。” 唐 卢士衡 《寄天台道友》诗:“且住人閒行圣教,莫思天路便登龙。”

书生

书生 (shūshēng) 读书人 intellectual;pedent;scholar 白面书生 指抄写的人 copier
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