书灵任宝篆，救苦消灾

出自元代王哲《满庭芳 於京兆府学正来彦中处觅墨》：

毛颖书归余，楮书生从我，书陶泓三事书奇瑰。
陈玄不止，尚未得相陪。
日夜搜神定思，在何处、多隐文才。
谁堪访。
高明上士，唯有彦中来。
浑材。
如见慧，便教磨出，云浪恢恢。
书灵任宝篆，救苦消灾。
愿使家家奉道，人人悟、总免轮回。
成功行，前程路稳，同去宴蓬莱。

注释参考

宝篆

(1).指传说中凤凰授与帝 尧 的图玺，以其章如篆，故称。后以喻象征天命的图箓。 唐 王勃 《＜乾元殿颂＞序》：“灵爻密发，八方昭大有之和；宝篆潜开，六合啟同人之会。”参见“ 宝图 ”。

(2).熏香的美称。焚时烟如篆状，故称。 宋 黄庭坚 《画堂春》词：“宝篆烟消龙凤，画屏云锁瀟湘。” 元 陈基 《寄玉山诗》：“宝篆焚香留睡鸭，綵笺行墨写来禽。” 明 汪廷讷 《种玉记·荣寿》：“爱寸草春暉，衣紫拖朱满膝前。焚宝篆，齐稽手三星，谢天怜念。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚宝篆，把梵心洗，待来生奉帚操箕。”

救苦

见“ 救苦救难 ”。

消灾

消除灾祸。《后汉书·党锢传·尹敏》：“上疏陈《洪范》消灾之术。”《三国志·魏志·张臶传》：“詔求隐学之士能消灾復异者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节：“chi1|1人钱财，与人消灾。”