抗节在丛霄，谈玄屡对尧

出自宋代刘筠《送张无梦归天台》：

抗节在丛霄，谈玄屡对尧。
风回列子驭，霞建赤城标。
白石泥丹灶，红泉滌酒瓢。
天章耀行色，鹤态自逍遥。

注释参考

抗节

坚守节操。 汉 贾谊 《治安策》：“故此一 豫让 也……已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。” 唐 王烈 《酬崔峝》诗：“荣宠无心易，艰危抗节难。” 明 张煌言 《罗子木诗序》：“逋臣处士，率抗节其间。” 苏曼殊 《岭南幽光录》：“﹝僧 祖心 ﹞每以淟涊苟全，不得死於家国，以见诸公地下为憾，而其弟 驎 、 騄 、 驪 以抗节……皆死。”

丛霄

犹九霄。 宋 范成大 《小望州》诗：“丛霄一握近，罡风振衣冷。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·与同舍游湖归》词：“佳人紆絶唱，翠幕丛霄上。”

谈玄

(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 王夷甫 容貌整丽，妙於谈玄。” 范文澜 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有谈玄（玄学也是一种麻醉剂）的习惯。”

(2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·yi1-1解十一·灵润》：“加以xing1-1爱林泉，捐诸名利，弊衣麤食，谈玄为本。”

(3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄，而且分开来讲，称《易经》为‘真玄’，《老子》为‘虚玄’，《庄子》为‘谈玄’。”