五子简古师穆修，时亦枯枝蔓新柔

出自宋代刘宰《再用韵呈用席者》：

由来道同相为谋，利交始合终相仇。
灌窦空如父子游，耳馀莫刷千古羞。
臞张不与俗同流，常棣相辉华萼稠。
侯生得句鱼上钩，句法不减韦苏州。
五子简古师穆修，时亦枯枝蔓新柔。
坐谈不知改更筹，绝胜双鸟各处囚。
可能无策上凝旒，夕烽犹照万兜鍪。

注释参考

五子

(1). 夏 太康 昆弟五人。《楚辞·离骚》：“不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。” 朱熹 集注：“五子为 太康 昆弟五人。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣。”一说为 太康 弟。 游国恩 《离骚纂义》引 王引之 曰：“ 五子 ，即 五观 也。”

(2).指 宋 代的 周敦颐 、 程颢 、 程颐 、 张载 、 朱熹 。 清 何凌汉 《宋元学案叙》：“余生於 濂溪 之乡，幼禀庭训，读 宋 五子书。”

(3).谓甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。干支相配六十年间有五个子年，故称。《汉书·律历志上》：“日有六甲，辰有五子。” 颜师古 注：“六甲之中唯甲寅无子，故有五子。”《国语·周语下》：“夫六，中之色也。” 三国 吴 韦昭 注：“天有六甲，地有五子，十一而天地毕矣。”

(4).树名。 北魏 贾思勰 《齐民要术·五子》：“ 裴渊 《广州记》曰：‘五子树，实如梨，里有五核，因名五子。治霍乱金疮。’”

简古

简朴古雅。 唐 韩愈 《王公神道碑铭》：“翔於郎署，騫於禁密，发帝之令，简古而蔚。” 宋 苏轼 《书＜楞伽经＞后》：“《楞伽》义趣幽眇，文字简古。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌五》：“惟 韦应物 发纤浓於简古，寄至味於淡泊，非餘子所及。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“至于画法，我以为最简古的倒要算 日本 的 小田海僊 本。”

枝蔓

枝蔓 (zhīmàn) 枝条和藤蔓,比喻纠缠牵连或烦琐纷杂 branches and tendrils (symbolic of confusing) 枝蔓不切者即行删除

新柔

指初生的嫩叶。 唐 孟郊 《游枋口》诗：“芳物竞晼晚，緑梢挂新柔。” 宋 孙觌 《礲岩寺》诗：“野果拆奇苞，畦蔬剪新柔。”