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名句 正身尚可清风俗,当暑何须厌郁蒸
释义

正身尚可清风俗,当暑何须厌郁蒸

欧阳修 《谢太傅杜相公宠示嘉篇》

出自宋代欧阳修《谢太傅杜相公宠示嘉篇》:

凛凛节奇霜涧◇,昭昭心莹玉壶冰。
正身尚可清风俗,当暑何须厌郁蒸
麈柄屡挥容请益,龙门虽峻忝先登。
立朝行己师资久,宁止篇章此服膺。

注释参考

正身

(1) [one's real person]∶指并非替身而确是本人

验明正身

(2) [upright and never stooping to flattery]∶正直不阿

(3) [cultivate one's moral character]∶修身

详细解释

(1).端正自身;修身。《荀子·法行》:“君子正身以俟。” 三国 魏 桓范 《政务》:“故为政之务,务在正身。”《旧唐书·宋璟传》:“朕每事常欲正身以成纲纪,至於妻子,情岂有私?然人所难言,亦在於此。”《清史稿·礼烈亲王代善传》:“必正身行义以相辅佐,朕始嘉赖焉。”

(2).谓正直不阿。《东观汉记·赵憙传》:“ 憙 内典宿卫,外干宰职,正身立朝,未尝懈惰。” 晋 羊祜 《让开府表》:“据今光禄大夫 李喜 ,秉节高亮,正身在朝。” 唐 封演 《封氏闻见记·贞介》:“ 镐 起自布素,一、二年而登宰相。正身特立,不肯苟媚。”

(3).犹直身。《法苑珠林》卷十六引《观佛三昧经》:“四海之中,有 须弥山 ,佛在 须弥山 正身仰卧。”

(4).谓确系本人,并非冒名顶替者。《通典·选举五》:“故俗间相传云:‘入试非正身,十有三四;赴官非正身,十有二三。’此又弊之尤者。”《水浒传》第三二回:“官司一事,全得 朱 雷 二都头气力,已自家中无事,只要缉捕正身。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“[丑背介]那夫人小姐,又进来了,待我也做些风流态度,与他相相,或者替身相不中,倒相中了正身,也不可知。”

(5).科举正途出身。对捐纳功名者而言。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折:“这 秦秀才 我曾认得,原係正身。”

尚可

尚可 (shàngkě) 合格的,能通过检查的 passable

风俗

风俗 (fēngsú) 特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和 social custom 说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

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郁蒸 (yùzhēng) 气压低,湿度大,气温高 muggy; heat 天气郁蒸
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