| 名句 | 面门出入见还难，无位真人只尺间 |
| 释义 | 面门出入见还难，无位真人只尺间释道颜 《颂古》出自宋代释道颜《颂古》：面门出入见还难，无位真人只尺间。 注释参考面门头的前部；脸。 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“面门月满，瞳子电烂。” 元 王仲文 《救孝子》第二折：“被鸦鹊啄破面门，狼狗咬断脚跟。”《水浒传》第二三回：“ 武松 把隻脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。” 出入出入 (chūrù) 出门与进门;进去 come in and go out 如姬最幸,出入王卧内。——《史记·魏公子列传》 备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本纪》 出入请下车 相差 be out 试算表出入十元 出入 (chūrù) 不符之处,差距 discrepancy;discrepance 有出入无位(1).没有界限或位置。 晋 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆顺，固必应而无差者也。苟昧斯道，则邪正无位，寄心无準矣。” 晋 王谧 《答桓太尉书》：“况佛教喻一生於弹指，期要终於永刼，语灵异之无位，设报应於未兆，取之能信，不亦难乎！” (2).指没有一定的地位。 明 刘基 《全婴堂序》：“夫济人利物，无位不能焉。” 犹失位。谓在上故贵，但无人君之德，则失其位。《易·繫辞上》：“贵而无位，高而无民。” 尚秉和 注：“在上故贵，失正故无位。” 真人真人 (zhēnrén) 亲身和活着的人 in the flesh; actual person 在银幕上…但决非真人 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 immortal只尺亦写作“只赤”。咫尺。形容距离短。 唐 钱起 《江行无题》诗之六九：“只尺愁风雨， 匡庐 不可登。” 清 方文 《宿义津桥不及访姚休那先生寄此》诗之一：“只尺南村路，依依有梦亲。” 邓溥 《诸岩开朗者以风洞为最》诗：“天工肯落他山后，土著翻令只赤疑。” |
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