“衣钵堂室中，千古发潜秘”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代苏籀《邵公济求泰定山房十诗褒勤堂》：

易经传父子，前后弓帛贲。
衣钵堂室中，千古发潜秘。

注释参考

衣钵

衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

室中

复姓。汉有室中同。见《汉书·高惠高后文功臣表》。

千古

千古 (qiāngǔ) 指久远的年代 through the ages 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》成为千古罪人永远地 forever 千古奇冤,江南一叶——zhou1-1恩1~1来千古奇闻婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 eternal repose

发潜

(1).奋起于潜藏之中。元柳贯《赠王玄翰》诗：“清观我故友，有子在穷阎。技富愈思蓄，时来当发潜。”

(2).揭发潜伏的坏人坏事。明李东阳《明故资善大夫礼部尚书傅公墓志铭》：“纳忠闲邪，公在讲幄；发潜诛諛，公在史局。”

名句	衣钵堂室中，千古发潜秘
释义	衣钵堂室中，千古发潜秘苏籀《邵公济求泰定山房十诗褒勤堂》出自宋代苏籀《邵公济求泰定山房十诗褒勤堂》：易经传父子，前后弓帛贲。衣钵堂室中，千古发潜秘。注释参考衣钵衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple 室中复姓。汉有室中同。见《汉书·高惠高后文功臣表》。千古千古 (qiāngǔ) 指久远的年代 through the ages 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》成为千古罪人永远地 forever 千古奇冤,江南一叶——zhou1-1恩1~1来千古奇闻婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 eternal repose 发潜 (1).奋起于潜藏之中。元柳贯《赠王玄翰》诗：“清观我故友，有子在穷阎。技富愈思蓄，时来当发潜。” (2).揭发潜伏的坏人坏事。明李东阳《明故资善大夫礼部尚书傅公墓志铭》：“纳忠闲邪，公在讲幄；发潜诛諛，公在史局。”
随便看	春风又摇棹，潭岛花纷纷病来未忍言闲事，老去唯知觅醉乡扬州绝格已为稀，北土花翁载得归高谈落四座，金石朗众听愿寄一樽酒，与君消壮图回桡姑孰溪，相逢慰予心生灵十万陷死地，长刀大戟交纵横飞廉日扫除，预知尊者过只今南北无诗禁，曾有新编遏鞑不襟怀舒旷，曲栏倚了远凭。麦黄蚕登簇，秧青雨催耕清燕卧霜角，月魄几回哉幸止药饵费，深知天地仁遂逢五老人，一谓西岳灵。柘冈西路白云深，想子东归得重寻浮杯试罢海风高，归就梅花结吟屋酌酒呈丹桂，思诗赠白云。向来歌舞宴，达晓看横参如公样，盍夜趋宣室，昼对延英薜荔无因挂一毫，化工镌削亦应劳有截资先化，无为遵旧矩。恨杀岘山山下路，梅花玉衡正，钩陈灿，天字起祥烟。帝心忧虢俗，暂辍掖垣臣。五百年间，诞中兴人杰。