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名句 乐易向人无不可,疏慵怜我正忘言
释义

乐易向人无不可,疏慵怜我正忘言

苏辙 《鲁元翰中大挽词二首》

出自宋代苏辙《鲁元翰中大挽词二首》:

十年初见范公园,知与钱塘结弟昆。
乐易向人无不可,疏慵怜我正忘言
南迁却返逢北渡,远聘相过适近藩。
无复放怀哗笑语,挽诗空寄泪潺湲。

注释参考

乐易

和乐平易。《荀子·荣辱》:“安利者常乐易,危害者常忧险;乐易者常寿长,忧险者常夭折。” 杨倞 注:“乐易,欢乐平易也,《诗》所谓愷悌者也。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公正直方严,中心乐易,秪慎所职,治人以明,事神以诚。” 宋 欧阳修 《梅圣俞墓志铭》:“ 圣俞 为人仁厚乐易,未尝忤於物。” 清 刘大櫆 《中书舍人程君墓志铭》:“然君之与人,外虽乐易,而性刚以严,不能随人为是非然否,惟义之从。”

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒;懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:“疏慵日高卧,自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六:“疎庸厌人事,疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三:“鼠跡尘凝帐,蛙声雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗:“壮年车马剧驰奔,晚节疏慵日闭门。”

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

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