“樽彝既列，瑚簋方荐”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代佚名《享先农乐章。肃和》：

樽彝既列，瑚簋方荐。
歌工载登，币礼斯奠。
。
肃肃享祀，颙颙缨弁。
神之听之，福流寰县。

注释参考

樽彝

古代祭礼用的酒器。《国语·周语中》：“出其樽彝，陈其鼎俎。”《北史·后妃传序》：“典器三人，掌樽彝器皿。”

瑚簋

(1).宗庙盛黍稷的礼器。殷曰瑚，周曰簋。汉王符《潜夫论·赞学》：“夫瑚簋之器，朝祭之服，其始也，乃山野之木、蚕茧之丝耳。” 晋葛洪《抱朴子·名实》：“故庙堂有枯杨之瑚簋，穷谷多不伐之梓豫也。”

(2).比喻治国安邦之才。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“器非瑚簋，必进鋭而退速；量拟伊吕，虽发晚而到早。”

名句	樽彝既列，瑚簋方荐
释义	樽彝既列，瑚簋方荐佚名《享先农乐章。肃和》出自唐代佚名《享先农乐章。肃和》：樽彝既列，瑚簋方荐。歌工载登，币礼斯奠。。肃肃享祀，颙颙缨弁。神之听之，福流寰县。注释参考樽彝古代祭礼用的酒器。《国语·周语中》：“出其樽彝，陈其鼎俎。”《北史·后妃传序》：“典器三人，掌樽彝器皿。” 瑚簋 (1).宗庙盛黍稷的礼器。殷曰瑚，周曰簋。汉王符《潜夫论·赞学》：“夫瑚簋之器，朝祭之服，其始也，乃山野之木、蚕茧之丝耳。” 晋葛洪《抱朴子·名实》：“故庙堂有枯杨之瑚簋，穷谷多不伐之梓豫也。” (2).比喻治国安邦之才。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“器非瑚簋，必进鋭而退速；量拟伊吕，虽发晚而到早。”
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