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名句 岂但为君丈人行,谛观直恐是云来
释义

岂但为君丈人行,谛观直恐是云来

张嵲 《题兴元双楠》

出自宋代张嵲《题兴元双楠》:

兴元双干名千里,字水孤根压九垓。
岂但为君丈人行,谛观直恐是云来

注释参考

岂但

岂但 (qǐdàn) 用反问的语气表示“不仅” not only 岂但喜爱足球,他样样都喜爱

丈人行

犹言父辈;长辈。《史记·匈奴列传》:“单于初立,恐 汉 袭之,乃自谓:‘我儿子,安敢望 汉 天子。 汉 天子,我丈人行也。’” 唐 崔峒 《送薛仲方归扬州》诗:“惭为丈人行,怯见后生才。” 清 刘大魁 《祭左茧斋文》:“余与君世为姻戚,君丈人行,而折其行辈,而与余相頡亢。”亦省作“ 丈行 ”。 清 黄景仁 《访吴竹桥》诗:“我师 青门邵 ,於君属姻婭;丈行弟畜我,爱我百从借。”

谛观

审视,仔细看。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》:“时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹,竟不諦观,捨之而走。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“予登 罗汉阁 ,取 禪月 亲作本諦观竟日,其间有极破碎糜烂者,笔法高妙,相貌古怪。” 清 谭嗣同 《仁学》十三:“今夫目力所得而諦观审视者,不出寻丈,顾谓此寻丈遂足以极天下之所至,无復能有餘,而一切因以自画,则鲜不谓之大愚。” 郭沫若 《雄鸡集·关于白乐天》:“便以一种‘爱真能助’的心情,而生出了所谓谛观,不愿意在旧社会中随波逐流而超然自适。”

云来

(1).如云飞卷而来。 马总 《意林》卷五引 汉 仲长统 《昌言》:“英辞雨集,妙句云来。” 元 岑士贵 《凌烟阁赋》:“乘舆云来,贵臣于于。”

(2).“云孙”、“来孙”的并称。泛指后代。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之七:“坐俟云来之养,受禄无疆;屡观甲子之周,与民同乐。” 宋 李纲 《谢亲笔札子》:“顾臣煢然衰病,未知图报之所。惟当什袭祕藏,刻之金石,传示云来,使天下后世知圣君不忘旧臣,乐取诸人以为善者。”

(3).传说中的仙山 蓬莱山 的别称。 晋 王嘉 《拾遗记·蓬莱山》:“ 蓬莱山 亦名 防丘 ,亦名 云来 。”

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