“寂尔归真界，人间化已成”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释智圆《经诵慧僧录影堂》：

寂尔归真界，人间化已成。
两朝钦至业，四海仰高名。
旧迹存花社，遗编满帝京。
徘徊想前事，庭树跪鸦鸣。

注释参考

寂尔

犹寂然。三国魏嵇康《琴赋》：“安回徐迈，寂尔长浮。”《南史·陈纪上·武帝》：“况復经营宇宙，寧惟断鼇足之功；弘济苍生，非直凿龙门之险。而畴庸报德，寂尔无闻。” 唐薛用弱《集异记·李子牟》：“﹝ 李子牟 ﹞因谓朋从曰：‘吾吹笛一曲，能令万众寂尔无譁。’” 宋梅尧臣《甘露寺》诗：“曾非远城郭，寂尔隔嚻氛。”

归真

(1).还其本来的状态。汉班固《东都赋》：“遂令海内弃末而反本，背伪而归真。” 南朝梁谢镇之《重与顾道士书》：“灭俗归真，必反其俗。” 唐刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》：“作范宫闈睦，归真道艺超。”

(2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》：“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世，皆一义也。” 唐杨炯《温江县令任晃神道碑》：“百年夭枉，一旦归真。” 宋苏轼《宝月大师塔铭》：“莹然摩尼，归真於土。” 清赵翼《王惺园相公挽诗》：“鼇项科名位秉钧，何期致政遽归真。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

名句	寂尔归真界，人间化已成
释义	寂尔归真界，人间化已成释智圆《经诵慧僧录影堂》出自宋代释智圆《经诵慧僧录影堂》：寂尔归真界，人间化已成。两朝钦至业，四海仰高名。旧迹存花社，遗编满帝京。徘徊想前事，庭树跪鸦鸣。注释参考寂尔犹寂然。三国魏嵇康《琴赋》：“安回徐迈，寂尔长浮。”《南史·陈纪上·武帝》：“况復经营宇宙，寧惟断鼇足之功；弘济苍生，非直凿龙门之险。而畴庸报德，寂尔无闻。” 唐薛用弱《集异记·李子牟》：“﹝ 李子牟 ﹞因谓朋从曰：‘吾吹笛一曲，能令万众寂尔无譁。’” 宋梅尧臣《甘露寺》诗：“曾非远城郭，寂尔隔嚻氛。” 归真 (1).还其本来的状态。汉班固《东都赋》：“遂令海内弃末而反本，背伪而归真。” 南朝梁谢镇之《重与顾道士书》：“灭俗归真，必反其俗。” 唐刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》：“作范宫闈睦，归真道艺超。” (2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》：“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世，皆一义也。” 唐杨炯《温江县令任晃神道碑》：“百年夭枉，一旦归真。” 宋苏轼《宝月大师塔铭》：“莹然摩尼，归真於土。” 清赵翼《王惺园相公挽诗》：“鼇项科名位秉钧，何期致政遽归真。” 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
随便看	瑶瑟谁弹古怨，渚宫夜舞潜虬李放写我真，写来二十载。功名且随分，无苦自咨煎游山游水几千重，二十年中一度逢。伏尸百万，流血漂橹。咨咨尔幻身，谁能住世久盆池幽閒古，拳石翠峰新我到明年加一倍，如何此际尚因循乘风到广寒，一笑翻成客为君刻意五七字，甫壮知心一两人并檐开小室，仅可容一几乍声沉素瑟，天风佩冷，蹁跹舞、霓裳遍夜沉沉、拍手相亲，呆儿痴女入夜凉风吹不减，冷焰微茫暗度。落雪洒林丘盛才仍下位，明代负奇文。潢污三径绝，砧杵四邻稀须传出师颂，莫奏式微歌片水耸层桥，祥烟霭庆霄鲜晖散清滴，湿湿满衣袂长此更不已，菜色沦荒丘西风一阵恶，北林平地摧瓣香曾侍鹤山俦，蜀有鹤林殊匪优离别一何久，七度过中秋鹅儿草绿侵行路，帔子花明照屋除。