天台鹤鹿同人境，尚恐翁归向此间

出自明代唐寅《匡山新霁图》：

翁昔少年初画山，苍松苍竹杂潺湲。
直疑积雨得深润，不假浮云相往还。
世外空青秋一色，岩前远黛晓千鬟。
天台鹤鹿同人境，尚恐翁归向此间。

注释参考

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

人境

[man's world;world of people] 人间

结庐在人境。——晋· 陶渊明《饮酒》

详细解释

尘世；人所居止的地方。 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“结庐在人境，而无车马喧。” 唐 白居易 《旅次景空寺宿幽上人院》诗：“不与人境接，寺门开向山。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》诗：“前穷断峰口，豁达人境异。”

归向

归向 (guīxiàng) 归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势 inclination 人心归向

此间

此间 (cǐjiān) 此地 here 此间已有传闻