高蹈忘俗缘，迥处离尘劫

出自宋代董嗣杲《夕憩西林寺诗》：

忆发德化门，饱看屏风叠。
五峰自孱绝，两脚谁登蹑。
山高白日暗，溪断清泉接。
閒倚迸崖松，静踏粘露叶。
珠台势巍巍，玉斗光烨烨。
撞钟警三生，听禽愁百折。
圣峰足眺望，禅观宜妥帖。
高蹈忘俗缘，迥处离尘劫。
废塔任敧仄，古碣尚岌页。
归询打碑人，摹向斋壁贴。

注释参考

高蹈

高蹈 (gāodǎo) 远游 travel to a far place 鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》 过隐居的生活 be a hermit 嘉遯龙盘,玩世高蹈。——晋· 张协《七命》

俗缘

佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。 唐 许浑 《记梦》诗：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。” 宋 司马光 《寄清逸魏处士》诗：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《红楼梦》第一二○回：“ 宝玉 未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住 宝玉 道：‘俗缘已毕，还不快走？’”

尘劫

佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。后亦泛指尘世的劫难。《楞严经》卷一：“纵经尘劫，终不能得。” 金 元好问 《龙兴寺阁》诗：“桑海几经尘劫坏，江山独恨酒肠乾。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“汝诚念皈我，但尚有尘劫未脱。老僧赠汝一物，可密藏於身畔，不许一人知道，他日夫妇重逢，自有灵验。”《红楼梦》第一二○回：“小女 英莲 ，幼遭尘劫。” 廖仲恺 《留诀内子》诗：“四十五年尘劫苦，好从解脱悟前非。”