举眼趋浮末，斯人独好修

出自宋代秦观《怀孙子实》：

举眼趋浮末，斯人独好修。
青春三不惑，黄卷百无忧。
玉出方流润，鸾停翠竹幽。
相思自成韵，不必寄西邮。

注释参考

举眼

浮末

旧指工商行业。古代以农为本，工商为末，以其追逐浮利，故称。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“今察 洛阳 ，浮末者什於农夫，虚伪游手者什於浮末。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“至於季世，官失佃课之制，私务浮末之业，生穀之道不广，而游食之徒滋多。” 宋 司马光 《稷下赋》：“诚能拨去浮末，敦明本初，修先王之典礼，践大圣之规模。”

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

好修

喜爱修饰仪容。借指重视道德修养。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好脩以为常。”《楚辞·离骚》：“汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节？” 洪兴祖 补注：“皆言好自脩洁也。”