鸡人唱漏辰三刻，左右相君朝谒还

出自宋代贺铸《三鸟咏之二竹鸡词》：

东南泽国陂塘阔，旱岁少逢晴五月。
田间蛙喜雨冥冥，竹下鸡啼泥滑滑。
而予不耕陂下田，田皋驱马挥长鞭。
稻塍微茫绝复连，如蹑镜面流鲛涎。
植蹄沮洳不敢前，何暇顾惜青莲乾。
竹鸡鸟，汝幸飞翔罗罻外，安知此涂吁可畏。
雄雌更鸣方自1*1慰，汝不能言意为对。
君不见日围赫赫是长安，大明宫阙开云端。
鸡人唱漏辰三刻，左右相君朝谒还。
前驺谁敢干，后乘不可攀。
飘颻青盖望已远，绿槐阴下沙堤闲。
长堤千步沙漫漫，风不惊尘雨亦乾。
君能驰骛此其所，何事江乡行路难。

注释参考

鸡人

亦作“鷄人”。 周 官名。掌供办鸡牲。凡举行大典，则报时以警夜。《周礼·春官·鸡人》：“鸡人掌共鸡牲，辨其物。大祭祀，夜嘑旦以嘂百官。凡国之大宾客、会同、军旅、丧纪，亦如之。凡国事为期，则告之时。凡祭祀，面禳衅，共其鸡牲。” 孙诒让 正义：“‘鸡人’者， 叶 钞《释文》作‘鷄人’。 阮元 云：‘从佳者小篆，从鸟者籀文。’”后指宫廷中专管更漏之人。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“坐朝晏罢，每旦晨兴，属传漏之音，听鸡人之响。” 宋 王安石 《和祖择之登紫微阁》之一：“宫楼唱罢鷄人远，门闕朝归虎士闲。”《花月痕》第四八回：“晨光隐约上檐端，絳幘鸡人促晓餐。”

唱漏

报更。 唐 温庭筠 《晓仙谣》：“綺阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。”

三刻

古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。 汉 卫宏 《汉旧仪》：“立夏立秋昼六十二刻，夏至昼六十五刻。夜漏不尽五刻，击五鼓；夜漏不尽三刻，击三鼓。”《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》“自天观象，昏旦之刻未分” 李善 注引《五经要义》：“昏，闇也。旦，明也。日入后漏三刻为昏，日出前漏三刻为明。”《南史·到沆传》：“命羣臣赋诗，独詔 沆 为二百字，三刻便成， 沆 於坐立奏，其文甚美。”

右相

官名。 春秋 齐景公 始置左右相各一， 秦 及 汉 初因之。 文帝 以后置丞相一人。 北齐 、 北周 设左右丞相。 唐玄宗 开元 初年改左右仆射为尚书左右丞相， 天宝 初复其旧，乃改侍中为左相，中书令为右相。 南宋 、 元 、 明 皆曾设左右丞相，后废。

朝谒

(1).谓参见尊者。 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》：“大夫美之，言於 穆公 ，赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人，夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》：“明年， 伯路 復与 平原 刘文河 等三百餘人称使者，攻 厌次 城，杀长吏，转入 高唐 ，烧官寺，出繫囚，渠帅皆称将军，共朝謁 伯路 。” 杨尚武 《追匪记》：“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的：也许是生意人，也许是往 拉萨 朝谒的 藏 民。”

(2).入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》：“ 光武 封 苏马諟 为 汉廉斯邑君 ，使属 乐浪郡 ，四时朝謁。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 赵参政 自 延安 还，因事被劾於尚书省，久不许见。时公（ 武惠 ）已復密使，三抗疏力雪之，方许朝謁，士论叹伏。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·工匠见知》：“按 奉天 等三殿并 奉天门 灾，在 嘉靖 三十六年四月。时上迫欲先成门工，以便朝謁。”