大令好书洛神赋，后人犹袭邯郸步

出自宋代岳珂《孙过庭摹洛神赋赞》：

大令好书洛神赋，后人犹袭邯郸步。
夫君草圣洞千古，笔下纵横敏风雨。
凌波杳杳去无所，半幅尚能追媚妩。
几年唐印阅振武，谁其别之视书谱。

注释参考

大令

(1).国家的重要法令。《国语·晋语八》：“国有大令，何故犯之？”

(2).指皇帝的诏令。《汉书·翼奉传》：“其后连月久阴，虽有大令，犹不能復，阴气盛矣。” 颜师古 注：“太令谓虚仓廪、开府库之属也。”

(3).古时县官多称令，后以大令为对县官的敬称。 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下：“ 钱塘 蔡莘腴 大令任由庶常改官畿辅，三黜屡空，困躓不偶。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“前任的本县姓 伍 ……那位 伍大令 初到任时，便发誓每事必躬必亲，絶不假手书吏家丁。”

(4).指 晋 王献之 。《晋书·王珉传》：“﹝ 王珉 ﹞代 王献之 为长兼中书令。二人素齐名，世谓 献之 为‘大令’， 珉 为‘小令’。”

(5).犹言令箭。《冷眼观》第二一回：“ 吴元愷 镇军亲身去逮捕的，连大令都没来得及上院请。”

好书

表示友好的书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦昭王 闻 魏齐 在 平原君 所，欲为 范雎 必报其仇，乃详为好书遗 平原君 。”

洛神

传说中的 洛水 女神，即 宓妃 。后诗文中常用以指代美女。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士，与 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉鸡之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 温庭筠 《莲花》诗：“应为 洛神 波上韈，至今莲蕊有香尘。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八五：“九泉肯受狂生誉，艺是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 柳南 赋诗二十首，歌以当哭，节録其半……‘一枝冷艷谁堪似，妙手玲瓏写 洛神 。’”

后人

后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 一个祖先的直到最远一代的后裔 posterity 子孙 descendant 后来的人,指新妇 bride 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

邯郸步

犹言 邯郸 学步。 唐 卢照邻 《释疾文》序：“未攀偃蹇桂，一臂连踡；不学 邯郸 步，两足匍匐。寸步千里，咫尺山河。” 宋 姜夔 《白石诗说》：“ 陶渊明 天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作 邯郸 步也。” 清 吕履恒 《长歌行送友人游大梁》：“后来者谁可与言，东里之顰 邯郸 步。”