既道不如归去，看你几声儿撺掇得那人来

出自元代白贲《【仙吕】袄神急》：

绿阴笼小院，红雨点苍苔。
谁想东君也是人间客，纵分连理枝，谩解合欢带，伤春早是心地窄。
愁山和闷海，畅会栽排。
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更别离怨，风流债。
云归楚岫，月冷秦台。
当时眷爱，如今阻隔。
准备从今因他害，伤怀，冷清清日月怎生捱？。
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鸾交何日重？鸳梦财几时再？清明前后约归期，到如今牡丹开。
空等待翠屏香里掩东风，铺陈下愁境界。
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无情子规声更哀，畅好明白。
既道不如归去，看你几声儿撺掇得那人来？。
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注释参考

不如归去

古人以为杜鹃啼声酷似人言“不如归去”，因用为催人归家之词。《蜀王本纪》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉灵 之妻，乃禪位而逃，时此鸟适鸣，故 蜀 人以杜鹃鸣为悲 望帝 ，其鸣为不如归去云。” 宋 梅尧臣 《杜鹃》诗：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”亦省作“ 不如归 ”。 宋 范仲淹 《越上闻子规》诗：“春山无限好，犹道不如归。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词：“春鹃语，从来劝我，长道不如归。”

成语解释杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。不如归去出处宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”使用例句杜鹃，其鸣若曰不如归去。

声儿

亦称“ 声伎儿 ”。 唐 时称教坊中太常乐人。 唐 崔令钦 《＜教坊记＞序》：“上不悦，命内养五六十人，各执一物，皆铁马鞭、骨檛之属也，潜匿袖中，杂於声儿后立，復候鼓噪，当乱捶之。”原注：“坊中呼太常人为声伎儿。” 唐 白居易 《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》：“师子寻前曲，声儿出内坊。”

撺掇

撺掇 (cuānduo) 煽动;怂恿 urge;eggon 告老兄且莫相撺掇。——朱熹《答陈同甫书》 他一再撺掇我学滑冰 他说他本来不想做,都是你撺掇他做的