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名句 五刑象天有震耀,上圣本以防奸邪
释义

五刑象天有震耀,上圣本以防奸邪

司马光 《悯狱谣》

出自宋代司马光《悯狱谣》:

五刑象天有震耀,上圣本以防奸邪
法官由来少和泰,皋陶之面如削瓜。
况於秦汉任酪吏,死人籍籍如乱麻。
棰楚这求靡不得,小者鲸刖大灭家。
君不见古时牢狱地,几多冤骨埋黄沙。

注释参考

五刑

五刑 (wǔxíng) 我国古代的五种刑罚,通常指墨、劓、宫、大辟,也指笞、杖、徒、流、死 the five chief forms of punishment in ancient China

震耀

亦作“ 震曜 ”。亦作“ 震燿 ”。 1.雷声震动,电光闪耀。极言其威猛之状。《左传·昭公二十五年》:“为刑罚威狱,使民畏忌,以类其震曜杀戮。” 杜预 注:“雷震电曜,天之威也。圣人作刑狱,以象类之。”《汉书·叙传下》:“靁电皆至,天威震耀,五刑之作,是则是效。”《后汉书·应劭传》:“夫刑罚威狱,以类天之震燿杀戮也。”

(2).震动,显耀。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“及 烈祖明皇帝 躬征 吴 蜀 ,皆所以奋扬赫斯,震耀威武也。” 唐 白居易 《唐故虢州刺史赠礼部尚书崔公墓志铭》:“由是正气直声,震耀朝右。” 清 曾国藩 《湘乡县宾兴堂记》:“道德之宏,文章之富,将必有震燿寰区,称乎今日之武功而又将倍焉蓰焉者。” 清 邹容 《革命军》第二章:“且夫我 中国 固具有囊括宇内,震耀全球,抚视万国,凌轢五洲之资格者也。”

(3).震耳耀目。 唐 柳宗元 《非国语下·伍员》:“以彼庸蔽奇怪之语,而黼黻之,金石之,用震曜后世之耳目。”

上圣

(1).犹至圣。指德智超群的人。《墨子·公孟》:“昔者,圣王之列也:上圣立为天子,其次立为卿大夫。” 汉 王符 《潜夫论·赞学》:“夫此十一君者,皆上圣也,犹待学问,其智乃博,其德乃硕,而况於凡人乎?” 宋 王安石 《杂咏》之二:“变生父子间,上圣不能谋。”

(2).称天神。 元 无名氏 《桃花女》第二折:“只望上圣可怜见,与小人些寿岁咱。”

(3).犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》:“ 宣皇帝 廓定四海, 武皇帝 受禪於 魏 ,至德大勋,等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》:“先王有闕典,上圣有遗事。”

奸邪

奸邪 (jiānxié) 狡诈恶毒 crafty and evil;treason and evil 指这种人 crafty and evil people
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