良以直心旷，兼之外视闲

出自唐代储光羲《游茅山五首》：

十年别乡县，西云入皇州。
此意在观国，不言空远游。
九衢平若水，利往无轻舟。
北洛反初路，东江还故丘。
春山多秀木，碧涧尽清流。
不见子桑扈，当从方外求。
世业传儒行，行成非不荣。
其如怀独善，况以闻长生。
家近华阳洞，早年深此情。
巾车云路入，理棹瑶溪行。
天地朝光满，江山春色明。
王庭有轩冕，此日方知轻。
平生非作者，望古怀清芬。
心以道为际，行将时不群。
兹山在人境，灵贶久传闻。
远势一峰出，近形千嶂分。
冬春有茂草，朝暮多鲜云。
此去亦何极，但言西日曛。
昔贤居柱下，今我去人间。
良以直心旷，兼之外视闲。
垂纶非钓国，好学异希颜。
落日登高屿，悠然望远山。
溪流碧水去，云带清阴还。
想见中林士，岩扉长不关。
名岳征仙事，清都访道书。
山门入松柏，天路涵空虚。
南极见朝采，西潭闻夜渔。
远心尚云宿，浪迹出林居。
为己存实际，忘形同化初。
此行良已矣，不乐复何如。

注释参考

直心

正直的心胸；亦形容心地直爽。《后汉书·郅恽传》：“直心无讳，诚三代之道。” 北周 庾信 《周柱国长孙俭神道碑》：“直心于物，水火恬然；无负于天，雷霆不惧。” 唐 寒山 《诗》之二三六：“心真出语直，直心无背面。” 李準 《不能走那条路》：“他这人是直心人。”

兼之

兼之 (jiānzhī) 表示进一步的原因或条件,加以 furthermore;ad besides;moreover;in addition 他刻苦用功,兼之有人指导,所以进步很快

外视

(1).犹外观，外表。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“ 严僕射 续 以位高寡学为时所鄙，又 江文尉 尝作《蟹赋》讥 续 ，略曰：‘外视多足，中无寸肠。’” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“近日 潘方凯 造开天容墨，又倍之，盖復用黄金矣。然以为观美，则外视未必佳；以为适用，则亦无以甚异也。”

(2).谓视如外人。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命前后及南京政府成立》：“南方民军对於蒙族视如同胞，絶无丝毫外视之意。” 茅盾 《昙》：“她立刻感得自己是被欺骗了，至少也是被外视。”