本根者州县，父母资牧伯

出自宋代苏泂《鲁墟行》：

今兹水用事，檐雨四十日。
祷祈遍群望，鱼解入家宅。
小民例煎迫，在在绝粒食。
圣人制邦国，休养觊生活。
本根者州县，父母资牧伯。
夫何失其理，致使为盗贼。
犯之复无赦，恐负天地德。
昨来诸暨变，本以鹾故得。
有司屡杀戮，势欲与之敌。
民生各良性，岂独肆凶慝。
饥寒迫于后，妻子时动色。
那知刀锯威，乃甚沟壑厄。
市人起相战，争利初殴击。
吾非志剽掠，解后有其迹。
王官亦人耳，闻此宜隐恻。
不然罹宪网，无暇谋复出。
呜呼不得已，天下盖非一。
横尸类难狗，斩刈遽狼藉。
颇闻动官军，馀党收捕急。
傥非劝本务，有死民不易。
是时天复雨，省宰到层毕。
夫民使之饱，不饱亦吾匹。
丁宁善其生，泪下死魂魄。

注释参考

本根

(1).草木的根干。《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋 李纲 《论用兵》：“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。” 清 邵曾训 《蚕妇吟》：“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。”

(2).根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。” 成玄英 疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司马光 《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。” 明 李东阳 《祁阳县学重修记》：“其弊也，则修节目而弃本根。”

(3).根基，基础。《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”

(4).指基地。 宋 陆游 《山南行》：“会看金鼓从天下，却用 关中 作本根。”《宣和遗事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一统之本根。”

(5).本原，初始。《北齐书·杜弼传》：“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。” 宋 陈亮 《普明寺长生谷记》：“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。”

(6).指最初的。 汉 王充 《论衡·正说》：“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。”

(7).根由，根源。《汉书·张耳陈馀传》：“具道本根所以，王不知状。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“议治乱之本根，求治乱之故事。” 章炳麟 《四惑论》：“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。”

(8).喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》：“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。” 明 沉德符 《野获编·宗藩·二邵王建白》：“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。”

(9).喻指家乡，故土。 明 刘基 《题解于伯机杜工部诗后》诗：“我今亦飘泊，不得归本根。”

州县

(1).州与县的合称。 唐 韩愈 《进士策问》：“今将自州县始，请各诵所怀，聊以观诸生之志。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“今州县之吏，不得久其职而躬亲於教化也。”

(2).指州县官。 清 袁枚 《随园随笔·应知不知》：“今之州县死一州一县之社稷。”

父母

父母 (fùmǔ) parents 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 具有父亲和母亲作用的人

牧伯

称州郡长官。《汉书·朱博传》：“今部刺史居牧伯之位，秉一州之统，选第大吏，所荐位高至九卿，所恶立退，任重职大。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣之辛苦，非独 蜀 之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。” 唐 李白 《送韩準裴政孔巢父还山》诗：“出山揖牧伯，长啸轻衣簪。” 王琦 注：“《尚书正义》：《曲礼》曰，九州之长曰牧。《王制》曰，千里之外设方伯，八州八伯。然则牧、伯一也。伯者，主一州之长；牧者，言牧养下民。 郑玄 曰： 殷 之州牧曰伯， 虞 夏 及 周 曰牧。后人称太守曰牧伯，本此。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 太宗皇帝 即位，牧伯皆遣子弟奉方物为贺。” 王闿运 《常仪庵先生墓志铭并序》：“及君祖父，父子甲科，位登牧伯。”