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名句 豺狼远迹,风波不作,日月御轮须缓
释义

豺狼远迹,风波不作,日月御轮须缓

史浩 《永遇乐(洞天)》

出自宋代史浩《永遇乐(洞天)》:

鄞有壶天,景传图画,声著海县。
四面攒峰,皆七十二,各在窗中见。
祥云拥蔽,飞泉缭绕,咫尺似天涯远。
如今向、仙家觅得,挈来十洲东畔。
虚无缥缈,蓬莱方丈,所喜只居隔岸。
羽幰垂珠,琼车织翠,长是陪嘉宴。
豺狼远迹,风波不作,日月御轮须缓
且衔杯、称贤乐圣,度兹岁晚。

注释参考

豺狼

豺狼 (cháiláng) 豺和狼 jackals and wolves 比喻贪婪残忍的人 cruel and evil people

远迹

亦作“ 远跡 ”。1.远大的业绩。《管子·小匡》:“昔吾先王 周昭王 穆王 ,世法 文 武 之远迹,以成其名。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“昔 夫差 承 闔閭 之远跡,用 申胥 之训兵,栖越 会稽 ,可谓强矣。”《文选·陆机<吊魏武帝文>》:“长算屈於短日,远迹顿於促路。” 李善 注:“迹,功业也。”

(2).犹远游。《后汉书·张衡传》:“盍远迹以飞声兮,熟谓时之可蓄?” 李贤 注:“言何不远游以飞声誉,谁谓时之可待?”参见“ 远游 ”。

(3).远窜。《汉书·公孙弘卜式等传赞》:“ 公孙弘 、 卜式 、 儿宽 皆以鸿渐之翼困于燕爵,远迹羊豕之间。” 颜师古 注:“远迹,远窜其迹也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三:“ 汉灵帝 时, 陈留 蔡邕 ,以数上书陈奏,忤上旨意,又内宠恶之,虑不免,乃亡命江海,远跡 吴会 。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“蝝蝗弗起,豺虎远迹。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》:“为民牧者,能畜盗以捕盗,亦犹畜猴以嚙鼠,俾盗皆远迹,而不为民害。”

(4).踪迹远离尘世。谓隐居。《宋书·隐逸传·雷次宗》:“吾少婴羸患,事鐘养疾,为性好闲,志栖物表,故虽在童稚之年,已怀远迹之意。” 宋 曾巩 《冬望》诗:“我生智出豪俊下,远跡久此安蒿莱。” 清 黄景仁 《僧舍夜月》诗:“远跡已堪邻虎豹,定心可许问鱼龙。”

见“ 远迹 ”。

风波

风波 (fēngbō) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁 wave 世路风波 惹出风波 乱子;纠纷 disturbance 风波迭起

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

月御

(1).亦作“ 月驭 ”。古代神话中为月亮驾车的神。亦借指月亮。《初学记》卷一引《淮南子》:“月一名夜光,月御曰 望舒 ,亦曰 纤阿 。”《史记·司马相如列传》“ 纤阿 为御” 裴駰 集解引《汉书音义》:“ 纤阿 ,月御也。” 司马贞 索隐引 乐产 曰:“ 纤阿 ,山名,有女子处其巖,月歷巖度,跃入月中,因名月御也。” 清 曹寅 《雨霁半阁玉兰初开忆西轩依安节韵》:“有分千巵迎月御,儘倾残醖洗梅粧。”《镜花缘》第六七回:“功媲 风媧 之炼石,道符月驭以行天。”

(2).月车。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》:“尺波寸景,大力所不能驻;月御日车,雄才莫之能遏。”

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