隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻

出自宋代夏竦《奉贺御製灵应瑞石》：

沉潜毓粹生嘉石，宥密开祥契上穹。
降圣远期真驭协，卜年遐祚宝符同。
敻殊延喜灵珪上，讵比昭华瑞琯中。
隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻。
弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆。
钦翼春怀敷睿藻，巍巍千祀仰惟聪。

注释参考

隐起

凸起，高起。 晋 葛洪 《西京杂记》卷五：“ 赵后 有寳琴，曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸞、古贤列女之象。”《北齐书·阳休之传》：“ 高祖 幸 汾阳 之 天池 ，於池边得一石，上有隐起，其文曰：‘六王三川。’” 唐 刘禹锡 《白太守行》：“我为《太守行》，题在隐起珪。”

玉文

玉简上的文字或用作文字的美称。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《荆州长沙寺阿育王像碑》：“盖闻琁璣玉衡，穹昊所以纪物；金版玉文，淳精所以播气。”

篆隶

篆书和隶书。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“篆隶相鎔，苍雅品训。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 魏 正始 中，又立古篆隶三字石经。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 米芾 得能书之名，似无负於海内。 芾 於真楷篆隶不甚工，惟於行草，诚入能品。”

混成

(1).浑然一体，自然生成。《老子》：“有物混成，先天地生。” 王弼 注：“混然不可得而知，而万物由之以成，故曰混成也。” 汉 班固 《幽通赋》：“道混成而自然兮，术同原而分流。”《梁书·沉约传》：“回余眸於艮域，覿高馆於兹岭。虽混成以无跡，寔遗训之可秉。” 清 姚鼐 《暑怀》诗：“混成故无尾，象帝詎有先。”

(2).混合而成。 唐 刘知几 《史通·采撰》：“观夫 丘明 受经立传，广包诸国，盖当时有《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等篇，遂乃聚而编之，混成一録。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“外面人声嘈乱，哭声，叫声，混成一片。”

磨砻

亦作“ 磨礲 ”。亦作“磨垄”。1.磨石。 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记下》：“ 枚乘 有之：磨礱不见其损，有时而尽。” 唐 黄滔 《书怀寄友人》诗：“此生如孤灯，素心挑易尽，不及如顽石，非与磨礱近。” 清 钱谦益 《保砚斋记》：“以磨礲比德焉，以介石比贞焉。”参见“ 磨礱砥礪 ”。

(2).磨治。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻，阳为文梓，阴为楩柟，巧工施校，制以规绳，雕治圆转，刻削磨礱。”《太平广记》卷三九八引 唐 张鷟 《朝野佥载》：“ 赵州 石桥甚工，磨壠密致，如削焉。”一本作“ 磨礲 ”。 宋 黄庭坚 《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》诗：“磨礲顽钝印此心，佳人持赠意坚密。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·沧溟见梦》：“ 愚山 适将往南山购石，见墓道间有石仆地，磨礱如新，遂刻己文。” 郭沫若 《赠朝鲜同志》诗：“江山锦绣三千里，寳剑磨礱十万横。”

(3).磨练；切磋。 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗：“磨礱老益智，吟咏閒弥精。” 宋 陆游 《示友》诗：“学问更当穷广大，友朋谁与共磨礱。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“先君日以师道磨礲学者，昼夜辨析，谆谆不懈。”

(4).折磨。 明 陆采 《明珠记·别母》：“薄命合遭逢，自古佳人，偏受磨礱。” 明 张凤翼 《红拂记·奇逢旧侣》：“数载飘零似转蓬，为恩情多少磨礱。”