龙盘色丝外，鹊顾偃波中。

出自唐朝高适《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》

吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。安知梦寐间，忽与精灵通。
一见兴永叹，再来激深衷。宾从何逶迤，二十四老翁。
于焉建层碑，突兀长林东。作者无愧色，行人感遗风。
坐令高岸尽，独对秋山空。片石勿谓轻，斯言固难穷。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。形胜驻群目，坚贞指苍穹。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。

注释参考

龙盘

亦作“ 龙蟠 ”。1.如龙之盘卧状。形容雄壮绵延的样子。 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“ 钟山 龙盘走势来，秀色横分 歷阳 树。” 明 徐复祚 《投梭记·逆节》：“王气龙蟠，奄有 长江 半，指日 江 东应纳款。” 陈去病 《夜宿张家口独步通桥望月》诗：“门外有长桥，蜿蜒如龙蟠。”参见“ 龙蟠虎踞 ”。

(2).形容书法飞动而苍劲有力。《晋书·王羲之传论》：“烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。”

(3).喻豪杰之士隐伏待时。《三国志·魏志·杜袭传》：“ 袭 避乱 荆州 ， 刘表 待以宾礼。同郡 繁钦 数见奇於 表 ， 袭 喻之曰：‘吾所以与子俱来者，徒欲龙蟠幽藪，待时凤翔。’” 晋 张协 《七命》：“ 冲漠公子 含华隐曜，嘉遯龙盘，翫世高蹈。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“标牓风流，远明 管 乐 。初九龙盘，雅志弥确。” 李善 注：“《周易》曰：‘初九，潜龙勿用’……《方言》曰：‘未升天之龙，谓之蟠龙。’”

色丝

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 魏武 尝过 曹娥 碑下， 杨脩 从。碑背上见题作‘黄绢幼妇外孙虀臼’八字。 魏武 谓 脩 曰：‘解不？’…… 脩 曰：‘黄绢，色丝也，於字为絶；幼妇，少女也，於字为妙；外孙，女子也，於字为好；虀臼，受辛也，於字为辞：所谓絶妙好辞也。’”后因以“色丝”指绝妙好辞，犹言妙文。 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“斋戒观华玉，留连叹色丝。” 宋 曾巩 《寄孙莘老湖州墨妙亭》诗：“枣木已非真篆刻，色丝空喜好文章。” 明 高启 《感怀次蔡参军韵》：“年来只念 江 东去，下马碑阴看色丝。”

偃波

指偃波书。 唐 高适 《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》诗：“龙盘色丝外，鹊顾偃波中。” 清 赵翼 《题百体寿字》诗：“垂露偃波取殽列，鵠头虎爪倣走飞。”详“ 偃波书 ”。