天戒岂得慢，肉食宜自思

出自宋代苏舜元《地动聊句》：

大荒孟冬月，末旬高舂时。
日腹昏盲伥，风口鸣呜咿。
万灵困险戚，百槎嗟阳衰。
浓寒有胜气，天冻无败期。
六指忽摇曳，群蹠初奔驰。
丸铜落蟾吻。
始异张浑仪。
列宿犯天纪，预念汉志辞。
民甍函鼓舞，禁堞强崩离。
坐骇市声死，立怖人足踦。
坦途重车偾，急傅壮马欹。
陵早劝抚手，砾块当扬箕。
停污有乱浪，僵木无静枝。
众喙不暇息，沓嶂惊欲飞。
踊塔撼铎碎，安流荡舟疲。
倒壶丧午漏，颠巢骇眠鸱。
居人眩眸子，行客劳髑儿。
南北顿儵忽，西东播戎夷。
四镇一毛重，百川寸涔微。
众蛰不安土，群毛难丽皮。
惊者去靡所，仆或如见挤。
轰雷下檐瓦，决玉倾仓粢。
双颠太室吻，四躍宸庭螭。
万宇变旋室，百城如转机。
念此大灾患，必由政瑕疵。
胜社勇厥气，孤阳病其威。
傅是下乘上，亦日尊屈卑。
夫惟至静者，忧不可保之。
况乃易动物，何以能自持。
高者恐颠坠，下者当鎮綏。
天戒岂得慢，肉食宜自思。
变首孽可息，损降祸可违。
愿进小臣语，兼为丹扆规。
伟哉聪明主，勿遗地动诗。

注释参考

天戒

(1).谓上天给予的儆戒。《书·胤征》：“先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明。”《后汉书·天文志上》：“言其时星辰之变，表象之应，以显天戒，明王事焉。” 明 李东阳 《求退录》：“愿陛下儆畏天戒，矜恤民穷。”《明史·章懋传》：“ 武宗 立，陈勤圣学、隆继述、谨大婚、重詔令、敬天戒五事。”

(2).谓天性戒绝某些嗜好，如饮酒等。《三国演义》第十四回：“酒至 曹豹 面前， 豹 曰：‘我从天戒，不饮酒。’”

岂得

犹怎能，怎可。《后汉书·孔融传》：“王室大臣，岂得以见脇为辞。” 唐 李白 《拟古》诗之十二：“人生难称意，岂得长为羣？” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“今日常文又不用，乃依群盗剽夺行之，岂得以败亡为戏乎。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“维正之供，至欲藉势力以巧免，是化外也，绳以严刑，岂得为过。”

肉食

肉食 (ròushí) 以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员 meat 肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》 肉食 (ròushí) 以肉类为食物;吃荤 carnivorous 肉食动物