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名句 玄化怀柔,远人来格
释义

玄化怀柔,远人来格

杨亿 《太常乐章三十首其二十四皇帝正冬御殿文舞第》

出自宋代杨亿《太常乐章三十首其二十四皇帝正冬御殿文舞第》:

八佾俱陈,万邦有奕。
既以象功,又以观德。
进旅退旅,执籥秉翟。
玄化怀柔,远人来格

注释参考

玄化

(1).圣德教化。 汉 蔡邕 《陈留太守行小黄县颂》:“有辜小罪,放死从生,玄化洽矣,黔首用寧。”《文选·左思<魏都赋>》:“玄化所甄,国风所禀。” 张铣 注:“玄,圣;甄,成也。言皆圣化所成。” 唐 王维 《贺古乐器表》:“奉先天之圣祖,玄化协於无为;育率土之羣生,至仁侔於阴騭。” 明 宋濂 《温忠靖王庙堂碑》:“弼赞玄化归一钧。”

(2).神妙的变化。 唐 李朝威 《柳毅传》:“吾君,龙也,龙以水为神,举一滴可包 涵谷 。道士,乃人也。人以火为神圣,发一灯可燎 阿房 。然而灵用不同,玄化各异。” 张友鹤 注:“玄化,神奇变化。” 唐 王昌龄 《岳阳别李十七越宾》诗:“闭门观玄化,携手遗损益。”

(3). 三国 吴 鼓吹曲名, 韦昭 作。《乐府诗集·鼓吹曲辞五·吴鼓吹曲》 宋 郭茂倩 题解引《古今乐录》:“《玄化》者,言上修文训武,则天而行,仁泽流洽,天下喜乐也。当 汉 《上邪》。”

怀柔

怀柔 (huáiróu) 用政治上笼络的手段使之归附 conciliate;appease 怀柔百神。——《诗·周颂·时迈》 怀柔百越。——《三国志·吴主传》

远人

远人 (yuǎnrén) 疏远的人 people who become estranged 远处的人 people who live far away from here

来格

来临;到来。格,至。《书·益稷》:“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格。” 孔 传:“此 舜 庙堂之乐,民悦其化,神歆其祀,礼备乐和,故以祖考来至明之。”《三国志·魏志·刘馥传》:“阐弘大化,以绥未宾;六合承风,远人来格。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“殊俗所以嚮臻,灵兽所以来格。” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》:“彼芻灵之象形,疑悽愴之来格。”

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