“既能休，复能歇，一切情缘皆断绝”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张继先《休歇歌》：

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。
饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。
古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，六识炽然如火热。
立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。
休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。
主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。
亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

注释参考

切情

切合内心感情。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊悵切情，实五言之冠冕也。”

断绝

断绝 (duànjué) 中断联系 break off;dissociate;stop;severe 断绝来往断绝朋友关系不再连贯 discontinue 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

名句	既能休，复能歇，一切情缘皆断绝
释义	既能休，复能歇，一切情缘皆断绝张继先《休歇歌》出自宋代张继先《休歇歌》：休休休歇歇，休休歇歇无分别。千般要妙万般玄，只是教人各休歇。既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。光明相照合真空，休歇之余更无别。地狱种，作冤业，六识炽然如火热。立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。注释参考切情切合内心感情。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊悵切情，实五言之冠冕也。” 断绝断绝 (duànjué) 中断联系 break off;dissociate;stop;severe 断绝来往断绝朋友关系不再连贯 discontinue 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
随便看	别后身属新恨管，泥金翠袖啼痕满归家渐春暮，探酴醿消息客舍经时益苦吟，洞庭犹忆在前林。阊阖晴开昳荡荡，曲江翠幕排银榜自今已后知人意，一日须来一百回。长林偃风色，回复意犹迷。胡笳在楼上，哀怨不堪听卧病荒郊远，通行小径难。妙誉期元宰，殊恩且列卿霄汉瞻佳士，泥途任此身忽惊屋里琴书冷，复乱檐边星宿稀幽栖诚简略，衰白已光辉侧想美人意，应非寒甃沉。风露拆红紫，缘溪复映池梦想吟天目，宵同话石门从此适乐土，东归知几年。烟霞天门深，灵泉吐岩侧倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣火热冰寒但绝欲，世间疫疠本无神遥望渔舟，不阔尺八。虎既蒙皮甘搏噬，鹤因疮羽久呻吟人非照镜镜照人，镜亦分明为人说主人多日出未归，鹊飞三匝愁无依触处无碍，得大自在长安远似天。