名句 | 论思调虞要无迹,安用夫人知格心 |
释义 | 论思调虞要无迹,安用夫人知格心陈造 《再次前韵呈林郎中五首》出自宋代陈造《再次前韵呈林郎中五首》:仪图登俊烦玉音,何人望倾英俊林。 注释参考论思议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序:“朝夕论思,日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗:“朝宰论思暇,高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》:“ 金华 讲殿共论思, 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》:“君上日与廷臣前席论思。” 无迹亦作“ 无跡 ”。没有踪影;没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“一暑一寒,有明有晦。神道无跡,天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹,不求人知。” 见“ 无迹 ”。 夫人夫人 (fūren) Lady;Mrs. 古称诸侯之妻 先轸朝,问 秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》 古代命妇的封号 公子姊为赵惠文王弟 平原君夫人。——《史记·魏公子列传》 公大怒,取案上器伤夫人。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合 中国帝王的妾 concubines of an emperor 天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》格心(1).归正之心。《礼记·缁衣》:“子曰:‘夫民教之以德,齐之以礼,ze1~1民有格心;教之以政,齐之以刑,ze1~1民有遯心。’” 孔颖达 疏:“格,来也。君若教民以德,整民以礼,ze1~1民有归上之心。” (2).谓匡正思想。 明 钱德洪 《王文成公年谱》:“先生自大征后,以为民虽格面,未知格心,乃举乡约告諭父老子弟,使相警戒。” |
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