虞乡董公直，鞠养诸孤遗

出自宋代黄庭坚《慈竹》：

门中何物灵，有竹慈为名。
一丛涧数步，森森数十茎。
长茎覆短茎，枝叶不峥嵘。
去年笋已长，今年笋又生。
高低相倚向，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
居然抱慈孝，根底信天成。
吾闻唐之人，孝行常欣欣。
郓州张公艺，九恣同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。
冯宿丱岁时，随父庐祖坟。
父子相随孝，灵芝特地春。
北海吕元简，四世同家主。
似至牛马羊，异母皆相乳。
虞乡董公直，鞠养诸孤遗。
鸜鹆与鸦鹊，同巢而共枝。
孝行动天壤，鸟兽皆随时。
又闻猓兽，死不相弃离。
暾蝎与蛟鱼，子母长相随。
兽面而人心，此兽信有之。
兽心而人面，其人诚可悲。
李钧为侍御，弃母在□州。
母因殍饿死，世□何悠悠。
光禄□李者，亦是斯人流。
有母不侍养，异居经千秋。
唐家法网宽，贷死流遐陬。
崔湜为侍郎，天子赐瓜香。
携归与爱妻，老母不得尝。
一旦恶贯盈，杀之於路傍。
越公钟绍京，至孝何殊常。
小时得瓜果，先解进高堂。
长大遇玄宗，一夕登岩廊。
孝者名长新，逆者污人伦。
人既不如竹，乃是一埃尘。
夫为人子者，莫若事尊亲。
夫为人父者，莫若训儿孙。
积善与仁孝，可以立于身。
我愿移此竹，栽於率土滨。
使彼行人见，皆为慈孝人。
樵童见此竹，且莫伐我薪。

注释参考

乡董

犹乡长。《文明小史》第五三回：“有一个 江浦县 的乡董，叫做 王明耀 的，为人刁诈。” 洪深 《青龙潭》第一幕：“我们做乡董的人，两边传话，真是难死了。”

公直

公正耿直。《吕氏春秋·高义》：“ 荆昭王 之时，有士焉曰 石渚 ，其为人也，公直无私。” 唐 刘得仁 《哭翰林丁侍郎》诗：“应是随先帝，依前作近臣。平生任公直，爱弟尚风尘。” 元 关汉卿 《四春园》第二折：“我平生心量最公直，堪与国家作柱石。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“人之一心，慈祥者为阳，惨毒者为阴；坦白者为阳，深险者为阴；公直者为阳，私曲者为阴。”

鞠养

(1).抚养；养育。《后汉书·刘般传》：“早失母，同产弟 原乡侯 平 尚幼， 紆 （ 恩王 紆 ）亲自鞠养，常与共卧起饮食。”《旧唐书·李承传》：“ 承 幼孤，兄 曄 鞠养之。” 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折：“今立身成名，岂不知父母鞠养之恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“渠母改醮，遗我鞠养。”

(2).供养；赡养。《世说新语·贤媛》“问眼耳未觉恶不” 刘孝标 注引《妇人集》载 晋 王羲之 妻《谢表》：“妾年九十，孤骸独存，愿蒙哀矜，赐其鞠养。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“有窣堵波，是 商莫迦菩萨 恭行鞠养，侍盲父母。”

孤遗

指无父母的子女。《三国志·蜀志·先主传》“吾不忍也” 裴松之 注引 晋 孔衍 《汉魏春秋》：“或劝 备 劫将 琮 及 荆州 吏士径南到 江陵 ， 备 答曰：‘ 刘荆州 临亡託我以孤遗，背信自济，吾所不为。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“惨虐孤遗，离间骨肉。” 唐 封演 《封氏闻见记·忠鲠》：“兄弟孤遗相长，不忍失意。”《旧唐书·王锷传》：“ 王稷 一旦捐躯，须録孤遗。”