木章竹个群巅空，要使恢廓无蔽蒙

出自宋代冯时行《云岩》：

枞阳之阳羌庐峰，千岩万壑云蒙蒙。
仙人往往游其中，安期羡门乔与松。
天或使之为扃封，咫尺象外不可通。
我昔杖履秋将穷，洞宫萧森还遽匆。
至今魂梦江南东，闻君斸石苍崖穹。
下燕众客幽襟同，君真庶几羌俗翁。
作诗疾驱勤仆僮，斩薙荟蔚烦祝融。
木章竹个群巅空，要使恢廓无蔽蒙。
指麾八极呼云风，坐与九江争俊雄。
当有骑鹤来遐冲，与君论道如崆峒。
去之勿疑求大功，慎勿顾此杉楠枫。

注释参考

木章

粗大的木材。 唐 颜师古 《匡谬正俗》卷六：“或问曰：‘今所谓木钟者，於义何取，字当云何？’答曰：‘本呼木章，音讹遂为钟耳。’”参见“ 木钟 ”。

恢廓

蔽蒙

(1).蒙昧，闭塞愚昧。《庄子·缮性》：“滑欲於俗思，以求致其明，谓之蔽蒙之民。”

(2).蒙蔽。 宋 叶适 《文林郎周君南仲墓志铭》：“陛下聪明为小人蔽蒙甚有三：一曰道学，二曰朋党，三曰皇极。” 元 张光祖 《言行龟鉴》卷六：“臣恐聪明将有所蔽蒙也。”