始见迎秋气，又复换玄律

出自宋代释文珦《冬日山中遣兴》：

始见迎秋气，又复换玄律。
寒山何萧萧，飘风何弗弗。
双丸递隐见，百龄信超忽。
慨念同游人，大半成异物。
吾年亦云衰，逾六已望七。
不唯齿发变，旧闻尽遗失。
死生无定据，万事难固必。
且以永今朝，奚须计明日。
息影入山林，曾不厌深密。
贤哉庞德公，万世称隐逸。

注释参考

迎秋

古代祭礼之一。古人以秋和五方之西、五色之白相配应，故于立秋日，天子率百官出西郊祭 白帝 ，迎接秋季到来。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋於西郊。” 郑玄 注：“迎秋者，祭 白帝 白招拒 於西郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭 白帝 蓐收 。车旗服饰皆白。”

又复

玄律

(1).谓冬季。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“若乃玄律穷，严气升。” 唐 白居易 《季冬荐献太清宫词文》：“今时惟玄律，节及季冬。”

(2).仙界的科律。 明 屠隆 《綵毫记·仙馆列奏》：“仙界玄律甚严，考校最密，世人多迷而不悟，可叹可叹！”