床头金尽何足言，气干牛斗心金石

出自宋代廖行之《和汤无邪》：

东风习习初春天，流澌冻解兴鱼潜。
池波生绿纹漪涟，和气已觉弥天渊。
人间佳处不独此，我有嘉客称世贤。
怀归不肯依刘表，满怀貯月清光皎。
君行天下眼力高，泰山自见秋毫小。
往时祖烈通帝震，凛凛奚啻霜松清。
力扶彝伦正皇极，精贯日月伊忠诚。
声弥宇宙身卑下，贪天下愿群龙驾。
功高德厚愈流光，谁信幽潜空厚夜。
吾闻丹穴多祥鸾，正论世济非论官。
惭卿惭长彼何事，五公四世嗤新安。
欣然如君食旧德，澜翻自诡真奇特。
潇湘江上忽相逢，熬游远自蚕丛国。
诗豪气侠负家传，平生重义不重钱。
千金万镒随手尽，南来祗有两臂全。
且言昔与吾兄别，相勉相期皆远业。
六年万里天西南，历井扪参淅今接。
故人已作骑箕英，憔悴倦游谁可伦。
风波险阻厌蜀道，恨不泽国归垂纶。
如今岂乏资身策，家在吴江天一域。
床头金尽何足言，气干牛斗心金石。
不须伍举谈班荆，开心见胆须真情。
交游衮衮半朝露，家有谏省真难兄。
听君话言坐未定，投我新篇富嘲咏。
我思伯氏不可作，君为感叹岂其命。
自惭无力空殷勤，扶摇孰起垂天云。
愧无词华堪掞庭，安得琼琚持报君。

注释参考

床头金尽

谓身边钱财耗尽，陷于贫困境地。语出 唐 张籍 《行路难》诗：“君不见牀头黄金尽，壮士无颜色。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》：“居娼家半年，床头金尽，大为姊妹行齿冷。” 元 乔吉 《山坡羊·冬日写怀》曲：“世情别，故交絶，牀头金尽谁行借。

成语解释床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。床头金尽出处唐·张籍《行路难》诗：“君不见床头黄金尽，壮士无颜色。”使用例句娼返金陵，生窃从遁去，居娼半年，床头金尽，大为姊妹行齿冷。

足言

谓用完美的文采夸饰言语。《左传·襄公二十五年》：“ 仲尼 曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’” 陆德明 释文：“足，将住反。” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“足言足容，德之藻矣。” 李轨 注：“足言，夸毗之辞。”

气干

(1).气血和躯体。《列子·杨朱》：“行年六十，气干将衰。”

(2).气魄和才干。《宋书·垣护之传》：“ 护之 少倜儻，不拘小节，形状短陋，而气干强果。”《北史·周纪上·太祖文帝》：“ 肱 任侠有气干。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·左都监》：“ 良 尝在 张魏公 府为帐下，气干甚伟。”

牛斗

指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际，牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ，说是宝剑之气上冲于天，在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。 张华 被诛后，失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》：“剑没 丰城 ，气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。”

牛鬭：1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。”

(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。”

金石

金石 (jīnshí) 金属和石头,比喻坚固的东西 metal and stone 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》