“苟无德将之，何益於父母”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代李覯《名男曰参鲁以时喻之》：

孔门有高弟，曾子以孝著。
求诸圣人言，尚曰参也鲁。
才敏谁不愿，顾恐难荷负。
苟无德将之，何益於父母。
昔如吴起者，善兵亚孙武。
齿臂游诸侯，亲丧哀不举。
杨彪有子脩，器能颇可取。
一旦以罪诛，舐犊秆虚语。
吾生本薄祜，略无兄弟助。
及汝又一身，不绝如线缕。
祖母唯汝爱，无异所生乳。
宁止吒祭祀，亦欲兴门户。
伎俩勿求名，适时乃有补。
计虑勿尚巧，合义乃可处。
持重尚寡过，摧刚庶无惧。
内以保家族，外以扬名誉，高山在所仰，今人岂殊古。
参鲁为汝名，其字曰孝孺。

注释参考

无德

(1).谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。《左传·闵公二年》：“无德而禄，殃也。”《国语·晋语九》：“君子哀无人，不哀无贿；哀无德，不哀无宠。”《史记·龟策列传》：“渔者利其肉，寡者贪其力，下为不仁，上为无德。”

(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！”

(3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪，ze1~1民就死而不怨；以法量功，ze1~1民受赏而无德也。”

(4).见“ 无德而称 ”。

(5).见“ 无得 ”。

父母

父母 (fùmǔ) parents 父亲和母亲的总称父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》具有父亲和母亲作用的人

名句	苟无德将之，何益於父母
释义	苟无德将之，何益於父母李覯《名男曰参鲁以时喻之》出自宋代李覯《名男曰参鲁以时喻之》：孔门有高弟，曾子以孝著。求诸圣人言，尚曰参也鲁。才敏谁不愿，顾恐难荷负。苟无德将之，何益於父母。昔如吴起者，善兵亚孙武。齿臂游诸侯，亲丧哀不举。杨彪有子脩，器能颇可取。一旦以罪诛，舐犊秆虚语。吾生本薄祜，略无兄弟助。及汝又一身，不绝如线缕。祖母唯汝爱，无异所生乳。宁止吒祭祀，亦欲兴门户。伎俩勿求名，适时乃有补。计虑勿尚巧，合义乃可处。持重尚寡过，摧刚庶无惧。内以保家族，外以扬名誉，高山在所仰，今人岂殊古。参鲁为汝名，其字曰孝孺。注释参考无德 (1).谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。《左传·闵公二年》：“无德而禄，殃也。”《国语·晋语九》：“君子哀无人，不哀无贿；哀无德，不哀无宠。”《史记·龟策列传》：“渔者利其肉，寡者贪其力，下为不仁，上为无德。” (2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！” (3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪，ze1~1民就死而不怨；以法量功，ze1~1民受赏而无德也。” (4).见“ 无德而称 ”。 (5).见“ 无得 ”。父母父母 (fùmǔ) parents 父亲和母亲的总称父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》具有父亲和母亲作用的人
随便看	背窗雪落炉烟直避暑凉亭静扫，树阴稠绿波池沼太行、王屋二山，方七百里，高万仞忘缘祛天机，脱屣恨不早事迁时既往，年长迹逾暌。流年惜不得，独坐空闺暮。故园忽如梦，返复知何辰日南望中尽，唯见飞鸟灭花开少共赏，酒熟惟孤斟。尔为兰林秀，芳藻惊常伦自顾勿嗟惋，徒然搅中肠忆到曾栖处，开门对数峰小松如小儿，能坐未能立卷重帘憔悴，残妆泪洗，把罗襟揾莫道穷阴春不透，今朝楼上见桃花隔海城通舶，连河市响楼送公别，杯酒尽，少踌躇国之大章，如何寝略。菊花村晚雁来天，共把离觞向水边风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。月落空山闻数声，此时孤馆酒初醒。流年鼎鼎三十余，古人有立君可无翠华翔渭北，玉检候关东。感知心似血，思报鬓成霜。