南游士，日餐千颗，不愿九霞车。

出自宋朝王以宁《满庭芳》

山耸方壶，潮通碧海，江东自昔名家。玉真仙子，珰佩粲朝霞。一种天香胜味，笑杨梅、不数枇杷。难模写，牟尼妙质，光透紫丹砂。咨嗟。如此辈，不知何为，留滞天涯。料甘心远引，无意纷华。一任姚黄魏紫，供吟赏、银烛笼纱。南游士，日餐千颗，不愿九霞车。

注释参考

游士

(1).指 战国 时的说客。《韩非子·和氏》：“官行法则浮萌趋於耕农，而游士危於战陈。”《史记·孟尝君列传》：“天下游士冯軾结靷东入 齐 者，无不欲彊 齐 而弱 秦 者；冯軾结靷西入 秦 者，无不欲彊 秦 而弱 齐 者。” 宋 曾巩 《＜战国策目录＞序》：“ 战国 之游士则不然，不知道之可信而乐於説之易合，其设心注意，偷为一切之计而已。”

(2).泛指云游四方以谋生的文人。 汉 桓宽 《盐铁论·晁错》：“日者， 淮南 、 衡山 修文学，招四方游士， 山 东儒墨咸聚于 江 淮 之间，讲议集论，著书数十篇。”《后汉书·孔融传》：“郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而歛葬之。”《新五代史·李从荣传》：“ 从荣 又命其寮属及四方游士试作《征淮檄》，陈己所以平一天下之意。”

古代称从事游说活动的人。《国语·齐语》：“为游士八十人，奉之以车马衣裘，多其资币，使周游於四方，以号召天下之贤士。”《史记·秦始皇本纪》：“ 吕不韦 为相，封十万户，号曰 文信侯 ，招致宾客游士，欲以并天下。” 唐 李百药 《寄杨公》诗：“分庭接游士，虚馆待时英。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·少吏论》：“《管子·八观篇》云：‘论贤不乡举，则士不及行。’谓游士不及土著。”

霞车

指火神的车驾。火神的车驾红色如火，故称。 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“緹颜韎股豹两鞬，霞车虹靷日轂轓。”