“无物亦无人，本来真面目”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代郭印《题独有堂诗》：

俯仰天上下，尊称唯我独。
无物亦无人，本来真面目。

注释参考

无物

无物 (wúwù) 不存在东西;空洞 devoid of content

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

本来

本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course

真面目

真面目 (zhēnmiànmù) 真实的面貌和色彩 true features; true colours

名句	无物亦无人，本来真面目
释义	无物亦无人，本来真面目郭印《题独有堂诗》出自宋代郭印《题独有堂诗》：俯仰天上下，尊称唯我独。无物亦无人，本来真面目。注释参考无物无物 (wúwù) 不存在东西;空洞 devoid of content 无人 (1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。本来本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course 真面目真面目 (zhēnmiànmù) 真实的面貌和色彩 true features; true colours
随便看	汉月正南远，燕山直北寒。不独论新昏，晏晁原老亲子行历聘应兄问，并谢江东有二天为州莫漫贪良酝，把节何迟复旧毡怅子薄官亦碌碌，政坐家贫耕不足卷云一举趾，濯清久支颐维南有佳人，实秉绝代色坐对窗中帙，起寻檐外花珍重孤云出山去，东西南北一青天既蜕头角成，霄汉参云霓嗜閒倦举吟风笔，叹老贫无钓月船记得名园曾驻马，锦鞍鞯、浅映堤桥柳。竹下门敲，又呼起、胡蝶梦清。庆牒蝉联今几代，云孙庠继游方外待继日同宴赏，听秘乐、广寒宫里报国有长策，成功羞执圭。安问谢张网，依凭恃堞长郊居暂辍簿书劳，尚植忠良翊圣朝功施冥冥中，亦何负当时。不自知年耄，随人乐岁华百念宽身後，余生慰眼前。子孙世袭节义风，流传直至江西翁毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方虽虚林幽壑，数枝偏瘦，已存鼎鼐，一点微酸岩花粉堕雪，津柳暗生烟。