但知今当为，敢问向所由

出自宋代苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》：

役名则已勤，徇身则已媮。
我诚愚且拙，身名两无谋。
始者学书判，近亦知问囚。
但知今当为，敢问向所由。
士方其未得，唯以不得忧。
既得又忧失，此心浩难收。
譬如倦行客，中路逢清流。
尘埃虽未脱，暂憩得一漱。
我欲走南涧，春禽始嘤呦。
鞅掌久不决，尔来已徂秋。
桥山日月迫，府县烦差抽。
王事谁敢愬，民劳吏宜羞。
中间罹旱，欲学唤雨鸠。
千夫挽一木，十步八1-1九休。
渭水涸无泥，菑堰旋插修。
对之食不饱，余事更遑求。
近日秋雨足，公余试新篘。
劬劳幸已过，朽钝不任锼。
秋风迫吹帽，西阜可纵游。
聊为一日乐，慰此百日愁。

注释参考

所由

(1).所经历的道路。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 杨树达 疏证：“由，行也。所由谓其所由行之径路。” 汉 班固 《东都赋》：“今论者……罕能精古今之清浊，究 汉 德之所由。”

(2).所自，所从来。 晋 陆机 《文赋》序：“故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。” mao1~1泽1*1东 《矛盾论》三：“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”

(3).见“ 所由官 ”。