友鲁申公，师浮丘伯，尚可教书村学堂

出自宋代刘克庄《沁园春》：

少工艺文，朱丝练弦，黄流在璋。
值虞廷戛击，箫韶之乐，周王寿考，追琢其章。
汾水雁飞，鼎湖龙远，魂返今无异域香。
浮生短，更两轮屋角，来去荒忙。
人言八十鹰扬。
笑千岁如何尺捶量。
但负图龟马，藏之为宝，舐丹鸡犬，去不能将。
友鲁申公，师浮丘伯，尚可教书村学堂。
投老泪，瞻越山紫翠，陵树青苍。

注释参考

浮丘伯

即 浮丘公 。 明 高启 《孤鹤篇》：“翩翩 浮丘伯 ，朝从 东海 来。相呼与之归，谓是仙驥才。”或谓 汉 儒 浮丘伯 。 清 赵翼 《陔馀丛考·安期生浮邱伯》：“世以 安期生 浮邱伯 皆为列仙之徒。《汉书·儒林传》： 申公 与 楚元王 交，俱事 齐 人 浮邱伯 受诗……则 浮邱伯 实儒者也。”按， 清 人避 孔子 讳，改“丘”为“邱”。参见“ 浮丘公 ”。

尚可

尚可 (shàngkě) 合格的,能通过检查的 passable

教书

教书 (jiāoshū) 教学生学习功课 teach school

村学堂

乡村学堂。旧时多指乡村私塾。 宋 刘克庄 《沁园春·和林卿韵》词：“友 鲁申公 ，师 浮丘伯 ，尚可教书村学堂。”《儒林外史》第一回：“﹝ 王冕 ﹞七岁上死了父亲，他母亲做些针指，供给他到村学堂里去读书。”