性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛

出自宋代陆游《醉题》：

坎止流行五十秋，胸中不解著闲愁。
浩歌野渡惊云起，狂舞空庭挽月留。
性本自然憎截鹤，器非大受愧函牛。
平生最爱严滩路，早晚貂裘换钓舟。

注释参考

本自

本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”

大受

承担重任；委以重任。《论语·卫灵公》：“君子不可小知，而可大受也。” 朱熹 集注：“受，彼所受也。盖君子於细事未必可观，而材德足以任重。” 宋 王安石 《举吕公著自代状》：“其器可以大受，而退然似不能言。”《明史·俞大猷传》：“节制精明，公不如 纶 。信赏必罚，公不如 戚 。精悍驰骋，公不如 刘 。然此皆小知，而公则堪大受。”

函牛

谓能容纳一头牛，指大鼎。 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府启》：“虽则尘飞 范 甑，垂银有结授之华；而乃调理 宓 絃，烹鸡屈函牛之量。” 宋 苏轼 《次韵周穜惠石铫》：“自古函牛多折足，要知无脚是轻安。” 宋 陆游 《自嘲》诗：“正得虚名真画饼，元非大器愧函牛。”参见“ 函牛之鼎 ”。