名句 | 尘消却到法身住,幻起还从佛口生 |
释义 | 尘消却到法身住,幻起还从佛口生释正觉 《报愿慧长老写师像求赞》出自宋代释正觉《报愿慧长老写师像求赞》:水秋而清,月寒而明。 注释参考消却见“ 消却 ”。 亦作“ 消却 ”。1.消除,除去。 汉 王充 《论衡·治期》:“夫世乱民逆,国之危殆灾害,繫於上天,贤君之德,不能消却。”《东观汉记·王允传》:“ 王允 奏曰:‘太史令 王立 説《孝经》六隐事,能消却姦邪。’” (2).受用掉。 清 汪懋麟 《饮留云堂酒竟以空尊返之戏题》诗之二:“灌园汲水老閒身,消却 云安 几斛春。” 法身(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》:“知如来法身,长存不变易。” 隋 慧远 《大乘义章》卷十八:“言法身者,解有两义:一显本法性以成其身,名为法身;二以一切诸功德法而成身,故名为法身。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》:“尝闻佛説,知诸法空,体诸法性,是则以慧眼观法身也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,圣人成道之神明耳。” (2).指高僧之身。 唐 卢简求 《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》:“法身魁岸,相好庄严,眉毛紺垂,颅骨圆耸。” (3).旧指修炼得道之身。 明 张纶 《林泉随笔》:“ 俞氏 则谓跨火不焦,入水不濡,道成之后,法身则然,岂可以血肉之躯投畀水火乎?”《西游补》第十六回:“ 行者 一时难忍,现出大闹天宫三头六臂法身,空中乱打。” 口生口的动作不熟练。 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“自古道吃馒头也有三箇口生,做亲的事如何不操演一操演?” |
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