“声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代魏了翁《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》：

敝貂冲寒马声湿，余杭门外送归客。
去年曾送六朱幡，今年又送四千石。
更有三令相后先，采不盈筐去如织。
蒙蒙风雪人气薄，漠漠烟尘剑花蚀。
独立长空倚天壁，几度乞归归未得。
贰卿荦荦天与姿，不肯随俗相脂韦。
声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖。
虞舜已死不复返，云埋苍梧天地悲。
万物兴歇各有期，人生出处宁无时。
揽裾结佩下霄汉，苟得吾志官无卑。
史臣昨侍玉皇案，爱民一语何孜孜。
原公领此深长思，民力竭矣谁其知。
更须同志共此事，则公且去吾亦归。

注释参考

声名

声名 (shēngmíng) 名声;名誉 publicity;reputation 第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

虞舜

上古五帝之一。姓姚，名重华，因其先国于虞，故称虞舜。为古代传说中的圣君。《书·尧典》：“师锡帝曰：有鰥在下，曰虞舜。帝曰：俞，予闻，如何？岳曰：瞽子，父顽、母嚚、象傲，克谐以孝，烝烝乂，不格姦。”《史记·五帝本纪》：“ 虞舜者，名曰重华。” 司马贞索隐：“ 虞，国名…… 舜，謚也。” 张守节正义：“ 瞽叟姓嬀。妻曰握登，见大虹意感而生舜於姚墟，故姓姚。目重瞳子，故曰重华。”

霞裾

(1).犹霞衣。指仙人的衣裾。宋苏轼《次韵韶倅李通直》之二：“待我丹成驭风去，借君琼珮与霞裾。”《宋史·乐志十五》：“凤簫鸞翣，西指昭陵去，旧赏蟠桃熟，又见涨海枯，应共灵真母，曳霞裾。”

(2).借指隐逸出世之人。元黄溍《次韵答陈君兼采简一二同志》之一：“唯应耕钓者，縹緲识霞裾。”

春晖

春晖 (chūnhui) 春光,春阳。比喻母爱 spring scenery;spring sun 鸟啼浑似惜春晖。——戴叔伦《过柳溪道院》谁言寸草心,报得三春晖。——孟效《游子吟》

名句	声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖
释义	声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖魏了翁《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》出自宋代魏了翁《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》：敝貂冲寒马声湿，余杭门外送归客。去年曾送六朱幡，今年又送四千石。更有三令相后先，采不盈筐去如织。蒙蒙风雪人气薄，漠漠烟尘剑花蚀。独立长空倚天壁，几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿，不肯随俗相脂韦。声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返，云埋苍梧天地悲。万物兴歇各有期，人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉，苟得吾志官无卑。史臣昨侍玉皇案，爱民一语何孜孜。原公领此深长思，民力竭矣谁其知。更须同志共此事，则公且去吾亦归。注释参考声名声名 (shēngmíng) 名声;名誉 publicity;reputation 第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》虞舜上古五帝之一。姓姚，名重华，因其先国于虞，故称虞舜。为古代传说中的圣君。《书·尧典》：“师锡帝曰：有鰥在下，曰虞舜。帝曰：俞，予闻，如何？岳曰：瞽子，父顽、母嚚、象傲，克谐以孝，烝烝乂，不格姦。”《史记·五帝本纪》：“ 虞舜者，名曰重华。” 司马贞索隐：“ 虞，国名…… 舜，謚也。” 张守节正义：“ 瞽叟姓嬀。妻曰握登，见大虹意感而生舜於姚墟，故姓姚。目重瞳子，故曰重华。” 霞裾 (1).犹霞衣。指仙人的衣裾。宋苏轼《次韵韶倅李通直》之二：“待我丹成驭风去，借君琼珮与霞裾。”《宋史·乐志十五》：“凤簫鸞翣，西指昭陵去，旧赏蟠桃熟，又见涨海枯，应共灵真母，曳霞裾。” (2).借指隐逸出世之人。元黄溍《次韵答陈君兼采简一二同志》之一：“唯应耕钓者，縹緲识霞裾。” 春晖春晖 (chūnhui) 春光,春阳。比喻母爱 spring scenery;spring sun 鸟啼浑似惜春晖。——戴叔伦《过柳溪道院》谁言寸草心,报得三春晖。——孟效《游子吟》
随便看	离岸乘空去，终年无所依所以后来者，可望不可亲风雨送春归，寂寞花空委粹然白玉温，卓尔青松劲联镳长安道，接武承明宫名德见所传行舟得秋日，满路入新诗若言忧及此能忘，乃是人心为物易避人匀迸泪，拖袖倚残晖两眉愁、向谁舒展顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾便使鸟龟，开口显出嘉谟。仔细曾穷究。不知何处游荡子，难辨女男真假蓬莱路阐神仙境。荒尽丹田三顷，荆棘多稠却於今认见，当本声调弟兄懑，事下手铲惑有灵药，饵真成本源。山川固清远，得士且韵胜望到斜阳欲尽时，不见西飞雁自从今夜得媒言。只今海市同燕市，遗像防污溅血痕大贤初度今朝是婚姻勿贪势家。