牧儿歌不休，孤客自多惧

出自宋代陈与义《入城》：

舴艋泝溪来，款段踏山去。
入城缘底事，要识崎岖路。
稻塍白纵横，茅岭青盘互。
牧儿歌不休，孤客自多惧。
士行犹运甓，文公亦习步。
我敢忘艰难，冲烟问荒渡。

注释参考

牧儿

牧童。《汉书·刘向传》：“ 项籍 燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其臧槨。”《后汉书·儒林传序》：“学舍穨敝，鞠为园蔬，牧儿蕘竖，至於薪刈其下。” 元 高克恭 《过弋阳》诗：“日暮牧儿归不得，料应白水涨前溪。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“生憎圉人控骄马，絶爱牧儿飘纸鳶。”

不休

不停止，不罢休。《史记·秦始皇本纪》：“天下共苦战鬦不休，以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三：“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》，古人已臻极至，无容更赘一词，乃尚剌剌不休，用心无用之地，何其不自量也！” 浩然 《艳阳天》第二二章：“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗，啊吗吗’地叫个不休。”

孤客

(1).单身旅居外地的人。 汉 焦赣 《易林·损》：“路多枳棘，步刺我足，不利孤客，为心作毒。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗：“孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。” 唐 刘禹锡 《秋风引》：“何处秋风至，萧萧送雁羣。朝来入庭树，孤客最先闻。” 宋 曾巩 《送江任序》：“其施为先后，不待旁諮久察，而与夺损益之几，已断於胸中矣。岂累夫孤客远寓之忧，而以苟且决事哉？”

(2).指失群的个体。 闻一多 《孤雁》诗：“不幸的失群的孤客，谁教你抛弃了旧侣。”

自多

(1).自满；自夸。《国语·吴语》：“今天降衷於 吴 ， 齐 师受服，孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。”《韩非子·说难》：“彼自多其力，则毋以其难概之也。”《后汉书·仲长统传》：“ 干 雅自多，不纳其言， 统 遂去之。”《三国志·魏志·华歆传》：“贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉。”

(2).犹言原来就多。 明 吴梦旸 《送胡孟弢邑博之沅江》诗：“畏路身难定，骚人怨自多。”