“反观金水性，端似天边月”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代郭印《再用前韵》：

我生垂四十，两鬓抽素发。
声色不挂眼，岂羡凌波袜。
唯有学道心，了不见超越。
何由插羽翰，往造金门谒。
反观金水性，端似天边月。
本从无中来，一物肇恍惚。
玉兔吐寒光，琪树遥清樾。
亭亭照八弦，圆影射沧渤。
斯言世岂闻，轻泄恐天罚。
吁嗟夸毗子，自分无仙骨。
狥财析秋毫，嗜酒醉深窟。
一迷不复返，长病如中暍。
空存玄牝门，金枢已摧阙。
犹为儿女计，白首恋簪笏。

注释参考

反观

(1).一种唯心的认识论。离开自己的感官和实践，用所谓心和理去观察世界。宋邵雍《观物内篇》十二：“夫所以谓之观物者，非以目观之也；非观之以目而观之以心，非观之以心而观之以理也……所以谓之反观者，不以我观物也。不以我观物者，以物观物之谓也，既能以物观物，又安有我於其间哉？”

(2).犹反省。清王夫之《读四书大全说·大学·补传》：“特以‘毋自欺’三字，示以警省反观之法。”

金水

(1).五行生克，金生水。后以喻交情深厚。《汉书·王莽传上》：“有詔遣大司徒、大司空策告宗庙，杂加卜筮，皆曰：‘兆遇金水王相，卦遇父母得位，所谓“康强”之占，“逢吉”之符也。’” 颜师古注引孟康曰：“金水相生也。” 北齐魏收《月下秋宴》诗：“良交契金水，上客慰萱苏。”

(2).金星与水星。南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“以为星火谬中，金水违用。”

(3).水名。在今河南省郑州市。元无名氏《贾氏说林》：“ 子产死，家无餘财，子不能葬。国人哀之，丈夫舍玦珮，妇人舍珠玉以賻之，金银珠宝不可胜计。其子不受，自负土葬于邢山。国人悉輦以沉之河，因名金水。”

(4).水名。见“ 金水河 ”。

天边

天边 (tiānbiān) 无限的空间 the remotest places as the ends of the earth;beyond the horizon 你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里

名句	反观金水性，端似天边月
释义	反观金水性，端似天边月郭印《再用前韵》出自宋代郭印《再用前韵》：我生垂四十，两鬓抽素发。声色不挂眼，岂羡凌波袜。唯有学道心，了不见超越。何由插羽翰，往造金门谒。反观金水性，端似天边月。本从无中来，一物肇恍惚。玉兔吐寒光，琪树遥清樾。亭亭照八弦，圆影射沧渤。斯言世岂闻，轻泄恐天罚。吁嗟夸毗子，自分无仙骨。狥财析秋毫，嗜酒醉深窟。一迷不复返，长病如中暍。空存玄牝门，金枢已摧阙。犹为儿女计，白首恋簪笏。注释参考反观 (1).一种唯心的认识论。离开自己的感官和实践，用所谓心和理去观察世界。宋邵雍《观物内篇》十二：“夫所以谓之观物者，非以目观之也；非观之以目而观之以心，非观之以心而观之以理也……所以谓之反观者，不以我观物也。不以我观物者，以物观物之谓也，既能以物观物，又安有我於其间哉？” (2).犹反省。清王夫之《读四书大全说·大学·补传》：“特以‘毋自欺’三字，示以警省反观之法。” 金水 (1).五行生克，金生水。后以喻交情深厚。《汉书·王莽传上》：“有詔遣大司徒、大司空策告宗庙，杂加卜筮，皆曰：‘兆遇金水王相，卦遇父母得位，所谓“康强”之占，“逢吉”之符也。’” 颜师古注引孟康曰：“金水相生也。” 北齐魏收《月下秋宴》诗：“良交契金水，上客慰萱苏。” (2).金星与水星。南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“以为星火谬中，金水违用。” (3).水名。在今河南省郑州市。元无名氏《贾氏说林》：“ 子产死，家无餘财，子不能葬。国人哀之，丈夫舍玦珮，妇人舍珠玉以賻之，金银珠宝不可胜计。其子不受，自负土葬于邢山。国人悉輦以沉之河，因名金水。” (4).水名。见“ 金水河 ”。天边天边 (tiānbiān) 无限的空间 the remotest places as the ends of the earth;beyond the horizon 你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
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