常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡

出自唐代陈陶《草木言》：

何生我苍苍，何育我黄黄。
草木无知识，幸君同三光。
始自受姓名，葳蕤立衣裳。
山河既分丽，齐首乳青阳。
甘辛各有荣，好丑不相防。
常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
愿天雨无暴，愿地风无狂。
雨足因衰惫，风多因夭伤。
在山不为桂，徒辱君高冈。
在水不为莲，徒占君深塘。
勿轻培塿阜，或有奇栋梁。
勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。
涓毫可粗差，朝菌寿为长。
拥肿若无取，大椿命为伤。
婆娑不材生，苒苒向秋荒。
幸遭薰风日，有得皆簸扬。
所愧雨露恩，愿效幽微芳。
希君频采择，勿使枯雪霜。

注释参考

刀斧

刀和斧子。古代刑具。亦借指严刑。 晋 孙绰 《喻道论》：“爰逮 三国 ，刑网滋彰，刀斧虽严，而犹不惩。” 唐 陈陶 《草木言》诗：“常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。”《西湖二集·寿禅寺两生符宿愿》：“若不畏刀斧，有何説话。”

仁寿

谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。” 邢昺 疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“敺一世之民，躋之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“ 尧 舜 行德，ze1~1民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗躋仁寿，物无疵癘。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“至於 汤 武 ，拯涂炭之民而置之於仁寿之域，故天下相率而朝之。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已禎祥毕集，仁寿可登矣。”