官为列卿位亦显，皋陶事与礼乐同

出自宋代晁补之《送直阁杜君章守齐》：

杜公文史不读律，平反世称徐有功。
官为列卿位亦显，皋陶事与礼乐同。
书生骫骳笑法令，弦歌不媿陵陂中。
众贤和豫治乃举，但愿主圣朝廷公。
白头典校汉天禄，未烦载酒如扬雄。
自言臣老应报国，五马便去如飞鸿。
京东耳闻事可数，似说振贷仓储空。
裕民诚患力不足，措国岂与民俱穷。
才难所要遇事了，仁厚未免无能蒙。
囊中餐玉百未试，干越在匣光生虹。
却嗟鈆椠坐弃日，伊我何补羞儿童。
力能如虎安敢尔，鬓毛幸未成老翁。
亦思一郡效尺寸，官卑未许伸喉咙。
饱知世事秪坐啸，又看马鬣吹西风。
平生放意在云水，落身尘土禽闭笼。
经时无酒对佳客，借与歌舞开心胸。
公行媌曼载双舸，谁与客劝琉璃锺。

注释参考

列卿

指九卿。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“ 惲 家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿。”《南史·袁湛传》：“ 怀玉 父大司农 绰 见居列卿，妻不宜从子。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 寇忠愍公 之贬也，初以列卿知 安州 ，既而，又贬 衡州 副使，又贬 道州 别驾。” 明 李贽 《初潭集·师友三·为文》：“ 太叔广 甚辩给，而 挚仲治 长於翰墨，俱为列卿。”

皋陶

亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。1.传说 虞舜 时的司法官。《书·舜典》：“帝曰：‘ 皐陶 ，蛮夷猾 夏 ，寇贼姦宄，汝作士。’”《论语·颜渊》：“ 舜 有天下，选於众，举 皋陶 ，不仁者远矣。”《荀子·非相》：“ 皋陶 之状，色如削瓜。”一本作“皐陶”。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“何不令 皋繇 拥篲横八极，直上青天扫浮云。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》：“国家明刑有 皋繇 ，定知四十七士同作槛车囚。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“你竟这样的侮辱我！说我不是人！我要和你到 皋陶 大人那里去法律解决！”

(2).狱官或狱神的代称。 明 沉鲸 《双珠记·处分后事》：“误婴縲絏属 皋陶 ，咫尺天光不照。”

亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。鼓的木框。皋，通“ 鼛 ”。《周礼·考工记·韗人》：“韗人为皐陶。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“皐陶，鼓木也。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”