龙种生南岳，孤翠郁亭亭

出自唐代陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：

东方公足下：文章道弊五百年矣。
汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。
仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。
思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。
一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。
遂用洗心饰视，发挥幽郁。
不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。
解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。
”仆亦以为知言也。
故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。
。
夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
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春风正淡荡，白露已清泠。
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哀响激金奏，密色滋玉英。
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岁寒霜雪苦，含彩独青青。
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岂不厌凝冽，羞比春木荣。
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春木有荣歇，此节无凋零。
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始愿与金石，终古保坚贞。
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不意伶伦子，吹之学凤鸣。
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遂偶云和瑟，张乐奏天庭。
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妙曲方千变，箫韶亦九成。
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信蒙雕斫美，常愿事仙灵。
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驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。
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结交嬴台女，吟弄升天行。
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携手登白日，远游戏赤城。
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低昂玄鹤舞，断续彩云生。
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永随众仙去，三山游玉京。

注释参考

龙种

(1).龙所传种。 北周 庾信 《春赋》：“马是 天池 之龙种，带乃 荆山 之玉梁。”

(2).指骏马。《魏书·吐谷浑传》：“ 青海 周回千餘里，海内有小山，每冬冰合后，以良马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种。” 宋 苏轼 《韦偃＜牧马图＞》诗：“龙种尚与駑駘游，长秸短豆岂我羞。” 清 纳兰性德 《拟古诗》之二六：“天闲十万匹，对此皆凡材。倾都看龙种，选日登 燕臺 。”

(3).喻俊杰。 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传·龙种来归》：“ 庞焕 去官还乡，里人曰：‘我家池里龙种来归。’”

(4).指帝王的子孙。《隋书·房陵王勇传》：“ 长寧王 儼 ， 勇 长子也。诞乳之初，以报 高祖 ， 高祖 曰：‘此即皇太孙，何乃生不得地？’ 云定兴 奏曰：‘天生龙种，所以因云而出。’时人以为敏对。” 唐 张说 《赠陈州刺史义阳王神道碑》：“王讳 琮 字某， 文帝 之孙， 纪王 之子，龙种异品，凤毛秀色。” 清 叶廷琯 《吹网录·明潞王画兰石刻》：“沧桑已换红羊刼，龙种五王从此絶。”

(5).竹的别名。 唐 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》：“龙种生 南岳 ，孤翠鬱亭亭。”

南岳

亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于 南岳 ，如 岱 礼。” 孔 传：“ 南岳 ， 衡山 。”《汉书·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳 。 南岳 者， 衡山 也。” 田汉 《长衡道上》诗之八：“十年梦里朝 南岳 ，日断层峦未许攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《尔雅·释山》：“ 泰山 为东岳， 华山 为西岳， 霍山 为南岳， 恒山 为北岳， 嵩山 为中岳。” 郝懿行 义疏：“ 霍山 在今 庐江 灊县 ， 潜水 出焉。别名 天柱山 。 汉武帝 以 衡山 辽旷，故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以 霍山 即 南柱 ，亦止得为 汉武 之南岳，而不得为《尔雅》之南岳矣。”

见“ 南岳 ”。

孤翠

(1).指挺拔翠绿的景物。《艺文类聚》卷八七引 南朝 梁 徐摛 《冬蕉卷心赋》：“拔残心於孤翠，植晚翫於冬餘。” 唐 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》：“龙种生南岳，孤翠鬱亭亭。” 唐 刘太真 《宣州东峰亭各赋一物得古壁台》：“光含孤翠动，色与暮云寂。”

(2).指独立苍翠的山峰。 宋 苏轼 《七月五日》诗之二：“云间耸孤翠，林表浮远涨。”

亭亭

亭亭 (tíngtíng) 高耸直立的样子 erect;upright 亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》 形容女子或花木挺立秀气 gracefull