“是以返迹荒径，息影柴门。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝海顺《三不为篇》

我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵，
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。

注释参考

是以

是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》

返迹

返行，回归。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“於是返迹本国，王躬远迎。沙门悲哽，似若不能言。”

息影

息影 (xīyǐng) 停止活动,也指退隐闲居。也作“息景”(“景”与“影”同) retire from public life

柴门

柴门 (cháimén) 用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

名句	是以返迹荒径，息影柴门。
释义	是以返迹荒径，息影柴门。海顺《三不为篇》出自唐朝海顺《三不为篇》我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵，钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。注释参考是以是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》返迹返行，回归。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“於是返迹本国，王躬远迎。沙门悲哽，似若不能言。” 息影息影 (xīyǐng) 停止活动,也指退隐闲居。也作“息景”(“景”与“影”同) retire from public life 柴门柴门 (cháimén) 用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
随便看	此宜宴佳宾，鼓瑟吹笙竽气犹动志平心养，声可成文泛口哦偶缘病起思破闷，亟遣花使传丁宁碧池绉澄绿，群山发清响只应曾到处，愁极倍精神梵王宫殿有仙家，曾此瑶觞醉碧霞北临出塞道破腊酒雪霁前村酒嶰律吹莩，偿尊奠酒瞻彼南陔，时物嘉良飚驭返空，杲日来升扶门切思君之嘱，登高望断天涯路炉香如雾斗帐深。琵琶洲上暮山奇，五十余年役梦思拨转那边关捩子，眉毛留得数茎有车马不须喧，且听三更未堂有老兮室有稚，能不抱孙兮乐亲以戏绝怜羽葆摇新绿，更有风来细细香笙歌厌听吟清句，京洛思归展画图。无复篇章传道路，空留风月在曹司。炳焕霞纹缛，晶荧镜目光拜手群僚集，裁诗瑞锦蒙柏松祝算奉霞觞薄言駉者，有骃有騢，有驔有鱼，以车祛祛任他红轮西坠。